{"id":21384,"date":"2020-12-24T00:33:23","date_gmt":"2020-12-23T23:33:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/?p=21384"},"modified":"2022-09-26T13:54:54","modified_gmt":"2022-09-26T11:54:54","slug":"paracelsus-vii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/","title":{"rendered":"Paracelsus [VII]"},"content":{"rendered":"

Un Verdadero Gran Reformador M\u00e9dico, Religioso y Social del Siglo XVI<\/em><\/p>\n

Constante peregrinaje<\/h3>\n

Adem\u00e1s de los pa\u00edses ya citados hasta ahora, en este per\u00edodo de 1515-1524 recorri\u00f3 al menos Espa\u00f1a, Francia, Inglaterra, Turqu\u00eda, Grecia, Egipto y lleg\u00f3 hasta Oriente Medio.<\/p>\n

En Espa\u00f1a, entre 1517 y 1518, visit\u00f3 los que hab\u00edan sido durante buena parte del per\u00edodo medieval los principales centros de la cultura \u00e1rabe en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica: C\u00f3rdoba, Sevilla o Granada. Los restos de la cultura \u00e1rabe eran una atracci\u00f3n para cualquier interesado en alquimia como Paracelso. Visit\u00f3 tambi\u00e9n Santiago de Compostela, el destino final del largo y muy concurrido camino europeo de peregrinaje que precisamente pasaba por su poblaci\u00f3n natal de Einsiedeln, en Suiza. El te\u00f3logo Erastus dijo que en Espa\u00f1a Paracelso aprendi\u00f3 magia y qu\u00edmica debido a la popularidad de los trabajos de los alquimistas y m\u00e9dicos medievales Juan de Rupescissa y Arnau de Vilanova.1<\/sup><\/p>\n

Despu\u00e9s cruz\u00f3 Francia hacia el norte y lleg\u00f3 a Par\u00eds entre 1518 y 1519. En esta ciudad -el basti\u00f3n de la medicina por aquellos tiempos- ya desafi\u00f3 a todo el sistema m\u00e9dico y a las autoridades de su tiempo. Cur\u00f3 casos de c\u00e1ncer que hab\u00edan sido desahuciados por m\u00e9dicos oficiales y acab\u00f3 afirmando que \u00e9stos \u201cdespreciaban a los m\u00e9dicos forasteros cuando ellos no eran m\u00e1s que unos completos ignorantes\u201d.2<\/sup> Luego, siguiendo posiblemente las huellas que el monje franciscano alquimista del siglo XIII Roger Bacon hab\u00eda ido dejando aqu\u00ed y all\u00e1,3<\/sup> se dirigi\u00f3 hacia Inglaterra, donde visit\u00f3 el Londres de los Tudor antes de la reforma religiosa de Enrique VIII. Vio minas de esta\u00f1o en Cornwall y minas de plomo en Cumbria y visit\u00f3 la famosa universidad de Oxford. Naveg\u00f3 hasta Irlanda y luego a Escocia y Yorkshire.4<\/sup> Regres\u00f3 al continente y, siguiendo m\u00e1s o menos la l\u00ednea litoral del Mar del Norte, salt\u00f3 a la ya nombrada Suecia en 1520. Despu\u00e9s de participar en una guerra ya mencionada en este pa\u00eds, seg\u00fan algunas fuentes no del todo fidedignas, despu\u00e9s de visitar la universidad de Uppsala y las minas de cobre en Falun, viaj\u00f3 rumbo al norte m\u00e1s all\u00e1 del c\u00edrculo \u00e1rtico en las tierras de hielo y del sol de media noche, \u201cbuscando tesoros escondidos\u201d.5<\/sup><\/p>\n

Entre 1520 y 1521 lleg\u00f3 a Mosc\u00fa invitado por el zar. Sin embargo, despu\u00e9s de dejar esta capital y cuando a\u00fan se encontraba en Rusia en medio del escenario b\u00e9lico entre rusos y t\u00e1rtaros, fue hecho prisionero por estos \u00faltimos. Pero gracias a sus capacidades y habilidades como m\u00e9dico, hizo amistad con un pr\u00edncipe de este pueblo asi\u00e1tico que lo protegi\u00f3 y se lo llev\u00f3 hasta Constantinopla a trav\u00e9s de Ucrania y Crimea. Seg\u00fan Van Helmont, en esta ciudad turca \u2013ahora bautizada como Estambul\u2013, Paracelso recibi\u00f3 de manos de un mago la piedra filosofal.6<\/sup> Otros dicen que en esta ciudad aprendi\u00f3 c\u00e1bala.7<\/sup> Pero antes, durante su cautividad con los t\u00e1rtaros, aprendi\u00f3 mucho de las tradiciones de este pueblo y de su medicina cham\u00e1nica, arraigada -seg\u00fan el mismo Paracelso- en \u201cla fe y la imaginaci\u00f3n\u201d, as\u00ed como en los remedios florales y de hierbas. Siempre estim\u00f3 el tiempo que pas\u00f3 con los t\u00e1rtaros como providencial.8<\/sup> Incluso hubo rumores de que Paracelso se someti\u00f3 a un rito de iniciaci\u00f3n cham\u00e1nica y de que fue introducido en doctrinas secretas por maestros de ocultismo orientales. De hecho, como despu\u00e9s veremos, hay mucha similitud entre el sistema paracelsiano y el de los adeptos orientales. El mismo Pagel dir\u00e1 que Paracelso no se entiende sin la helen\u00edstica mezcla de ideas y simbolismo jud\u00edo, cristiano, griego y oriental, tal como se expresaba en el neoplatonismo, el gnosticismo, la c\u00e1bala, la alquimia, la astrolog\u00eda y la magia. Fueron los humanistas renacentistas los que revivieron estas fuentes justamente antes y durante la \u00e9poca en que vivi\u00f3 Paracelso.9<\/sup><\/p>\n

Desde Turqu\u00eda sigui\u00f3 su peregrinaje hacia la Grecia de los grandes fil\u00f3sofos y Creta. Aqu\u00ed cruz\u00f3 el mar Mediterr\u00e1neo para llegar a la costa egipcia. Visit\u00f3 Alejandr\u00eda, cuna de la alquimia en el norte de \u00c1frica, y encontr\u00f3 de primera mano las tradiciones m\u00edsticas que informaron en parte su filosof\u00eda: neoplatonismo y gnosticismo. Escribi\u00f3 sobre los m\u00e9dicos alejandrinos y dijo que en Egipto recibi\u00f3 \u201cinstrucciones m\u00e1gicas\u201d. En 1522 cruz\u00f3 el golfo de Aqaba y a lo largo de una ruta comercial y de peregrinos lleg\u00f3 a Palestina y a la ciudad santa de Jerusal\u00e9n.10<\/sup>
\nA principios de 1523 lleg\u00f3 a Atenas, despu\u00e9s de visitar las islas de Chipre, Rodas, Samos y las C\u00edcladas. En Grecia visit\u00f3 el templo del or\u00e1culo de Delfos.11<\/sup><\/p>\n

El invierno de 1523 a 1524 cruz\u00f3 los Alpes para regresar nuevamente a la casa de su padre en Villach. Sin duda, despu\u00e9s de nueve a\u00f1os de largos y dolorosos viajes, aunque tremendamente instructivos y formativos, ya era un Paracelso iniciado, preparado para llevar a cabo en el coraz\u00f3n de Europa magnos objetivos en reformas m\u00e9dicas, sociales y espirituales.<\/p>\n

Continuar\u00e1…<\/em><\/p>\n

Bibliograf\u00eda:\u00a0<\/em><\/p>\n

    \n
  1. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor. Paracelsus and the world of Renaissance magic and science, Nueva York, F.S.G., 2006: p.74, 93, 353.<\/em><\/li>\n
  2. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor…: p.93. + MROSEK, Sabine, \u201cLa vida de Paracelso\u201d en Paracelsus. Health & Healing, N\u00ba 1, 2003: p.5<\/em><\/li>\n
  3. RIVI\u00c8RE, Patrick, Paracelso. M\u00e9dico-alquimista, Barcelona, De Vecchi, 2000: p.18.<\/em><\/li>\n
  4. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor…: p.93.<\/em><\/li>\n
  5. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor..: p.94-95.<\/em><\/li>\n
  6. HARTMANN, F., The life of Paracelsus, London, Kegan Paul, Trench, Tr\u00fcbner & Co., s.f.: p.4.<\/em><\/li>\n
  7. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor…: p.147.<\/em><\/li>\n
  8. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor…: p.96.<\/em><\/li>\n
  9. PAGEL, Walter, Paracelsus. An introduction to Philosophical Medicine in the Era of the Renaissance, Basilea (Suiza), Karger, 1982: p.39<\/em><\/li>\n
  10. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor…: p.97-98.<\/em><\/li>\n
  11. BALL, Philip, The Devil\u2019s Doctor…: p.98-99<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Un Verdadero Gran Reformador M\u00e9dico, Religioso y Social del Siglo XVI Constante peregrinaje Adem\u00e1s de los pa\u00edses ya citados hasta ahora, en este per\u00edodo de 1515-1524 recorri\u00f3 al menos Espa\u00f1a, Francia, Inglaterra, Turqu\u00eda, Grecia, Egipto y lleg\u00f3 hasta Oriente Medio. En Espa\u00f1a, entre 1517 y 1518, visit\u00f3 los que hab\u00edan sido durante buena parte del per\u00edodo medieval los principales centros de la cultura \u00e1rabe en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica: C\u00f3rdoba, Sevilla o Granada. Los restos de la cultura \u00e1rabe eran una atracci\u00f3n para cualquier interesado en alquimia como Paracelso. Visit\u00f3 tambi\u00e9n Santiago de Compostela, el destino final del largo y muy concurrido camino europeo de peregrinaje que precisamente pasaba por su poblaci\u00f3n natal de Einsiedeln, en Suiza. El te\u00f3logo Erastus dijo que en Espa\u00f1a Paracelso aprendi\u00f3 magia y qu\u00edmica debido a la popularidad de los trabajos de los alquimistas y m\u00e9dicos medievales Juan de Rupescissa y Arnau de Vilanova.1 Despu\u00e9s cruz\u00f3 Francia hacia el norte y lleg\u00f3 a Par\u00eds entre 1518 y 1519. En esta ciudad -el basti\u00f3n de la medicina por aquellos tiempos- ya desafi\u00f3 a todo el sistema m\u00e9dico y a las autoridades de su tiempo. 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En Espa\u00f1a, entre 1517 y 1518, visit\u00f3 los que hab\u00edan sido durante buena parte del per\u00edodo medieval los principales centros de la cultura \u00e1rabe en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica: C\u00f3rdoba, Sevilla o Granada. Los restos de la cultura \u00e1rabe eran una atracci\u00f3n para cualquier interesado en alquimia como Paracelso. Visit\u00f3 tambi\u00e9n Santiago de Compostela, el destino final del largo y muy concurrido camino europeo de peregrinaje que precisamente pasaba por su poblaci\u00f3n natal de Einsiedeln, en Suiza. El te\u00f3logo Erastus dijo que en Espa\u00f1a Paracelso aprendi\u00f3 magia y qu\u00edmica debido a la popularidad de los trabajos de los alquimistas y m\u00e9dicos medievales Juan de Rupescissa y Arnau de Vilanova.1 Despu\u00e9s cruz\u00f3 Francia hacia el norte y lleg\u00f3 a Par\u00eds entre 1518 y 1519. En esta ciudad -el basti\u00f3n de la medicina por aquellos tiempos- ya desafi\u00f3 a todo el sistema m\u00e9dico y a las autoridades de su tiempo. 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He specializes in the history of agrarian and popular associationism and in the history of nationalism, federalism and political reform (liberal, republican or socialist), as well as the role of the intellectualism in relation to these movements.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.paracelsus-magazin.ch\\\/es\\\/author\\\/jordi-pomes-vives\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Paracelsus [VII] - Paracelsus Magazin","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Paracelsus [VII] - Paracelsus Magazin","og_description":"Un Verdadero Gran Reformador M\u00e9dico, Religioso y Social del Siglo XVI Constante peregrinaje Adem\u00e1s de los pa\u00edses ya citados hasta ahora, en este per\u00edodo de 1515-1524 recorri\u00f3 al menos Espa\u00f1a, Francia, Inglaterra, Turqu\u00eda, Grecia, Egipto y lleg\u00f3 hasta Oriente Medio. En Espa\u00f1a, entre 1517 y 1518, visit\u00f3 los que hab\u00edan sido durante buena parte del per\u00edodo medieval los principales centros de la cultura \u00e1rabe en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica: C\u00f3rdoba, Sevilla o Granada. Los restos de la cultura \u00e1rabe eran una atracci\u00f3n para cualquier interesado en alquimia como Paracelso. Visit\u00f3 tambi\u00e9n Santiago de Compostela, el destino final del largo y muy concurrido camino europeo de peregrinaje que precisamente pasaba por su poblaci\u00f3n natal de Einsiedeln, en Suiza. El te\u00f3logo Erastus dijo que en Espa\u00f1a Paracelso aprendi\u00f3 magia y qu\u00edmica debido a la popularidad de los trabajos de los alquimistas y m\u00e9dicos medievales Juan de Rupescissa y Arnau de Vilanova.1 Despu\u00e9s cruz\u00f3 Francia hacia el norte y lleg\u00f3 a Par\u00eds entre 1518 y 1519. En esta ciudad -el basti\u00f3n de la medicina por aquellos tiempos- ya desafi\u00f3 a todo el sistema m\u00e9dico y a las autoridades de su tiempo. Cur\u00f3 casos de c\u00e1ncer que hab\u00edan sido desahuciados por m\u00e9dicos oficiales y acab\u00f3 […]","og_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/","og_site_name":"Paracelsus Magazin","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Paracelsus-Magazin-436487499874780\/","article_published_time":"2020-12-23T23:33:23+00:00","article_modified_time":"2022-09-26T11:54:54+00:00","og_image":[{"width":2106,"height":1185,"url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Paracelsus.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jordi Pomes Vives","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Jordi Pomes Vives","Tiempo de lectura":"5 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/"},"author":{"name":"Jordi Pomes Vives","@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/#\/schema\/person\/8c5ae3c001a7ee1fe481c64332afb729"},"headline":"Paracelsus [VII]","datePublished":"2020-12-23T23:33:23+00:00","dateModified":"2022-09-26T11:54:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/"},"wordCount":1003,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Paracelsus.jpg","keywords":["Paracelsus Vita"],"articleSection":["Medicina de Paracelsus"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/","url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vii\/","name":"Paracelsus [VII] - 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