{"id":21248,"date":"2020-12-10T20:44:31","date_gmt":"2020-12-10T19:44:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/?p=21248"},"modified":"2022-09-04T21:14:22","modified_gmt":"2022-09-04T19:14:22","slug":"paracelsus-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vi\/","title":{"rendered":"Paracelsus [VI]"},"content":{"rendered":"

Un Verdadero Gran Reformador M\u00e9dico, Religioso y Social del Siglo XVI\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

La Naturaleza<\/strong> como el mejor maestro<\/h2>\n

A pesar de sus estudios universitarios, Paracelso en general fue muy cr\u00edtico con los profesores que tuvo en las diferentes facultades de medicina por las que pas\u00f3, donde, seg\u00fan \u00e9l, no le ense\u00f1aron la verdadera ciencia de la naturaleza. Por ello, cuando dej\u00f3 Ferrara, decidi\u00f3 dejar de instruirse a trav\u00e9s de libros y profesores acad\u00e9micos y empezar a aprender exclusivamente de lo que la misma naturaleza, as\u00ed como la sabidur\u00eda popular de las gentes humildes de todo el mundo, pod\u00edan ense\u00f1arle. De esta manera, en 1515 \u2013cuando contaba 21 a\u00f1os\u2013, empez\u00f3 un largo recorrido, que inici\u00f3 en direcci\u00f3n al sur de Italia, y que termin\u00f3 en 1524, cuando se instal\u00f3 como m\u00e9dico municipal en Salzburgo. Fue el per\u00edodo en el que recorri\u00f3 toda Europa y parte de Asia y \u00c1frica.<\/p>\n

En esta etapa Paracelso ya ten\u00eda claro el valor de la Naturaleza como la gran y \u00fanica maestra, a la cual calificaba como un \u201cgran laboratorio\u201d que ten\u00eda su propia luz. 1<\/sup> Sin duda, de peque\u00f1o ya hab\u00eda intuido este valor y por ello quiso estar ya de ni\u00f1o en contacto permanente con ella. En sus primeros a\u00f1os dedic\u00f3 mucho tiempo a dar largos paseos por los bosques que rodeaban su pueblo, siempre estimulado por un enorme celo por investigar. En algunos de estos paseos iba acompa\u00f1ado por su padre, quien le ense\u00f1ar\u00eda bot\u00e1nica observando directamente el reino vegetal. De esta manera empez\u00f3 a aprender a diferenciar las plantas curativas. 2<\/sup> Pero fue de mayor cuando acab\u00f3 de comprender en toda su magnitud el poder de la naturaleza, llegando a afirmar que \u00e9sta hab\u00eda sido su principal maestra o gu\u00eda profesional: \u201c\u00bfCu\u00e1l es la puerta justa [para aprender medicina]? \u00bfGaleno, Avicena, Mesua, Rhases, o la abierta Naturaleza? Yo creo en esta \u00faltima\u201d. 3<\/sup> Para \u00e9l \u00e9sta era, sin duda, el mejor libro que exist\u00eda para aprender no s\u00f3lo medicina, sino toda la sabidur\u00eda necesaria para los hombres. Por eso \u00e9l mismo, a pesar de su bagaje intelectual, reconoci\u00f3 que no hab\u00eda le\u00eddo muchos libros. En una ocasi\u00f3n dijo que durante diez a\u00f1os nunca ley\u00f3 un solo libro. 4<\/sup><\/p>\n

En cambio, s\u00ed admiti\u00f3 \u201chaber aprendido muy \u00fatiles, aunque escondidas, cosas en el Apocalipsis, la Biblia y la C\u00e1bala\u201d, 5<\/sup> libros que \u00e9l consideraba sagrados y a la vez muy aprovechables para sus estudios tanto teol\u00f3gicos como medicinales.<\/p>\n

Aprendiendo de m\u00e9dico en sus viajes<\/strong><\/h3>\n

A menudo confi\u00f3 m\u00e1s en la sabidur\u00eda popular, que seg\u00fan Paracelso hab\u00eda sabido beber muy bien del libro abierto de la Naturaleza, que en los libros escritos por eruditos modernos o cl\u00e1sicos. Y precisamente por ello no dud\u00f3 en rastrear medio mundo buscando esta sabidur\u00eda e intentando aplicarla en la pr\u00e1ctica, ejerciendo ya de m\u00e9dico desde que dej\u00f3 Ferrara en 1515. Repetidamente acentu\u00f3 la importancia de \u201cla experiencia\u201d, como opuesta a memorizar el aprendizaje de los libros antiguos, para desarrollar una comprensi\u00f3n del mundo. Su sed de conocimiento le hizo buscar nuevos pa\u00edses y variedad de gentes para traer luz a los secretos de la Naturaleza a\u00fan escondidos para \u00e9l. De hecho, la figura de un mago-curador itinerante y de vagabundos intelectuales \u2013como Paracelso y Agrippa\u2013 fue bastante familiar durante el Renacimiento.<\/p>\n

La experiencia que adquiri\u00f3 viajando, cruzando a pie multitud de pueblos y naciones y deteni\u00e9ndose donde esperaba aprender de la sabidur\u00eda popular le acab\u00f3 de convertir en un gran m\u00e9dico. Por eso dijo: \u201cvoy en busca de mi arte, a menudo incurriendo en el peligro de la vida. No me averg\u00fcenza aprender lo que me parece \u00fatil, incluso de vagabundos, verdugos y barberos. Sabemos que un enamorado recorrer\u00e1 un largo camino para encontrar a la mujer que adora: \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s el enamorado de sabidur\u00eda estar\u00e1 tentado de ir en busca de su se\u00f1ora divina!\u201d. 6<\/sup> Y m\u00e1s tarde a\u00f1adi\u00f3: \u201cEl conocimiento al cual tenemos derecho no est\u00e1 confinado dentro de los l\u00edmites de nuestro propio pa\u00eds, y no corre detr\u00e1s nuestro, sino que espera hasta que vayamos en su b\u00fasqueda. Nadie llega a ser un maestro de experiencia pr\u00e1ctica en su propia casa, ni encontrar\u00e1 un profesor de los secretos de la Naturaleza en las esquinas de su habitaci\u00f3n. Es preciso que busquemos el conocimiento donde podamos esperar encontrarlo, y \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda ser despreciado el hombre que va en b\u00fasqueda de \u00e9l? Aquellos que se quedan en casa pueden vivir m\u00e1s confortablemente y llegar ser m\u00e1s ricos que aquellos que vagan por ah\u00ed; pero yo nunca deseo vivir confortablemente ni deseo ser rico. La felicidad es mejor que la riqueza, y feliz es el hombre que vaga por ah\u00ed, no poseyendo m\u00e1s que lo que requiere su cuidado. Quien quiera estudiar el libro de la Naturaleza precisa vagar con sus pies sobre sus hojas. Los libros se estudian mirando las letras que contiene; la Naturaleza se estudia examinando el contenido de su cripta del tesoro en cada pa\u00eds. Cada parte del mundo representa una p\u00e1gina del libro de la Naturaleza, y todas las p\u00e1ginas juntas forman el libro que contiene sus grandes revelaciones\u201d. 7<\/sup> Por todo ello cre\u00eda que viajar era una obligaci\u00f3n para todo m\u00e9dico genuino.<\/p>\n

Se propuso cumplir esta obligaci\u00f3n a rajatabla, a pesar de la extrema dureza de las condiciones en que lo tuvo que hacer, confiando siempre su vida a las fortunas de la guerra, la improvisaci\u00f3n y la suerte. 8<\/sup> Eran muchos y muy importantes los rigores y peligros que ten\u00eda que sufrir cualquier viajero del siglo XVI, y mucho m\u00e1s si, como Paracelso, viajaba pr\u00e1cticamente sin dinero y con toda clase de gente vagabunda. Y esto, aunque \u00e9l afirmara refiri\u00e9ndose a \u00e9l mismo: \u201cS\u00f3lo vaga felizmente quien no tiene nada. Pienso que es digno de elogio y no de verg\u00fcenza haber viajado lejos de forma barata\u201d. 9<\/sup> Las habitaciones de los hostales donde uno se hospedaba pod\u00edan ser f\u00e9tidas y ruidosas, la comida execrable y las camas se compart\u00edan con piojos y otros viajeros. Y a menudo con luchas entre borrachos. El mismo Paracelso describi\u00f3 una escena que le toc\u00f3 vivir en sus viajes durante los a\u00f1os 20: \u201cEn Friaul vi como (en una reyerta entre soldados) se cortaba en redondo la oreja entera de un hombre en una casa p\u00fablica\u201d. 10<\/sup> A menudo, los hosteleros no ten\u00edan m\u00e1s remedio que imponer el orden en sus casas por la fuerza y con los medios de que dispon\u00edan. Y por ello a veces prohib\u00edan la entrada a vagabundos marginados que pensaban que les pod\u00edan causar problemas. Paracelso mismo confes\u00f3 que muchas veces fue expulsado por mendigar en algunos hostales un taz\u00f3n de sopa. 11<\/sup> Probablemente lo tomar\u00edan por un pobre mendigo, pues \u00e9l mismo reconoci\u00f3 que muy a menudo era \u00e9ste el aspecto externo que ten\u00eda, y esto no contribu\u00eda a que le dispensaran de entrada una buena acogida. 12<\/sup><\/p>\n

Hubo ocasiones en que las autoridades municipales ni tan siquiera le llegaron a dejar entrar en la ciudad por ser sospechoso. Esto es lo que le pas\u00f3 en la regi\u00f3n del Tirol, a mediados de la d\u00e9cada de los 30. Cuando Paracelso apareci\u00f3 en las puertas de Innsbruck en el verano de 1534 con un atuendo de mendigo y pidi\u00f3 a las autoridades permiso para ejercer de m\u00e9dico, fue despreciado, despachado y forzado a marcharse: \u201cDebido a que me present\u00e9 sin los perifollos habituales de mis colegas, volvieron a despreciarme y me obligaron a irme. El burgomaestre estaba acostumbrado a los doctores vestidos con sedas o p\u00farpuras, y no con ropas quemadas por el sol\u201d. 13<\/sup><\/p>\n

Encuentro con las guerras y su actuaci\u00f3n como m\u00e9dico militar cirujano<\/strong><\/h3>\n

Adem\u00e1s, tuvo que moverse entre los peligros de la guerra y los conflictos violentos sociales y religiosos con los que le toc\u00f3 convivir y sufrir. Un viajero no pod\u00eda tomar en aquellos a\u00f1os los caminos de Europa tranquilamente sin experimentar los efectos de estos enfrentamientos. 14<\/sup> Por ello nadie como Paracelso, el incansable viajero del siglo XVI, experiment\u00f3 de primera mano las guerras y luchas de poder, los horrores y penurias del mundo. Observ\u00f3 directamente, y en parte padeci\u00f3, la brutalidad de los soldados \u2013la mayor\u00eda mercenarios\u2013 y el horrible espect\u00e1culo de heridos, medio muertos y muertos que se encontraba un m\u00e9dico de la \u00e9poca en el campo de batalla, mientras intentaba luchar contra el c\u00f3lera y el tifus que sol\u00edan aparecer en los campamentos militares de aquel tiempo. Las nuevas armas de fuego del siglo XVI contribuyeron enormemente a aumentar la destrucci\u00f3n y ruina de las regiones en guerra.<\/p>\n

La cruda experiencia de la guerra, repetimos, fue casi constante en Paracelso. Aparte de la ya mencionada guerra de Suabia, entre 1499 y 1500, que oblig\u00f3 a su familia a huir de Suiza, cuando estudiaba en Ferrara, en 1513, se vio en medio de la guerra que enfrent\u00f3 a Venecia y Francia por un lado contra Mil\u00e1n y el papado por el otro. La victoria de los primeros pudo hacer inc\u00f3moda la vida de un joven suizo en la ciudad veneciana de Ferrara y en 1515 decidi\u00f3 marcharse de aquel estado. 15<\/sup> Era la segunda vez que una guerra le obligaba a desplazarse de regi\u00f3n. Decidi\u00f3 viajar hacia el sur de la pen\u00ednsula it\u00e1lica, pasando por Bolonia, Florencia, Siena, Roma (en este momento gobernada por el papa de los Medici, Le\u00f3n X) y Capua, hasta que tropez\u00f3 con la invasi\u00f3n de N\u00e1poles por parte del ej\u00e9rcito de Carlos I de Espa\u00f1a. Quiz\u00e1 fuera en esta guerra cuando Paracelso, con 21 a\u00f1os, \u2013corr\u00eda todav\u00eda el a\u00f1o 1515\u2013 se emple\u00f3 por primera vez como m\u00e9dico cirujano. En la ciudad de N\u00e1poles se encontr\u00f3 con cientos de soldados espa\u00f1oles aquejados por la s\u00edfilis, a los cuales probablemente ya intent\u00f3 tratar. En este viaje al sur de Italia no desaprovechar\u00eda la ocasi\u00f3n de visitar la famosa escuela m\u00e9dica de Salerno, en Sicilia. 16<\/sup><\/p>\n

Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1518, a\u00fan m\u00e1s al sur, ya a la otra orilla del Mediterr\u00e1neo, en \u00c1frica, volver\u00eda a ejercer como m\u00e9dico y cirujano militar en la guerra de Argel, que enfrent\u00f3 a espa\u00f1oles y argelinos. 17<\/sup> A partir de este momento y hasta 1522, su ocupaci\u00f3n profesional principal parece que estuvo claramente relacionada con atenciones m\u00e9dicas a soldados en guerra. En 1519 atendi\u00f3 en Holanda a los soldados de este pa\u00eds enfrentados a los espa\u00f1oles; en 1520 acompa\u00f1\u00f3 a las tropas danesas en una expedici\u00f3n de guerra en Suecia \u2013recordemos que el rey de Dinamarca y Noruega, Christian II, lo hab\u00eda nombrado m\u00e9dico real\u2013; entre 1520 y 1521 se vio sorprendido en Rusia por la guerra entre t\u00e1rtaros y rusos; a partir de finales de este \u00faltimo a\u00f1o ejerci\u00f3 en Italia de cirujano en el ej\u00e9rcito veneciano, enfrentado en aquel momento a Espa\u00f1a; y, finalmente, entre julio y diciembre de 1522 atendi\u00f3 a heridos y enfermos durante la ocupaci\u00f3n turca de la isla de Rodas, en el Mediterr\u00e1neo, gobernada por la Orden de los Caballeros Hospitalarios de San Juan. 18<\/sup><\/p>\n

No consta que Paracelso participara como soldado, m\u00e1s all\u00e1 de m\u00e9dico cirujano, en ninguna de estas guerras, a pesar de que algunas fuentes se\u00f1alan que no dej\u00f3 de llevar nunca un enorme sable \u2013por lo menos as\u00ed aparece en sus \u00faltimos retratos\u2013. Sin embargo, otras fuentes se\u00f1alan que en vez de sable llevaba siempre, como buen alquimista, y sin que nunca se separara de ella, una vara o tridente cabal\u00edstico, como tambi\u00e9n lo llevaron Alberto Magno, Roger Bacon o Enrique Kunrath. 19<\/sup><\/p>\n

Continuar\u00e1…<\/em><\/p>\n

Bibliograf\u00eda:<\/i><\/b><\/p>\n

1 RIVI\u00c8RE:10.
\n2 MUSEUM:83.
\n3 MROSEK: n\u00fam.2:5.
\n4 HARTMANN:19.
\n5 BLAVATSKY: vol. IV , 174.
\n6 HARTMANN:18.
\n7 HARTMANN:18.
\n8 PAGEL:14.
\n9 BALL:78.
\n10 BALL:300.
\n11 BALL:300.
\n12 BALL:78.
\n13 RIVI\u00c8RE:37; PAGEL:26; BALL:319.320.
\n14 BALL:103-104.
\n15 BALL:71.
\n16 BALL:72.
\n17 BALL:74.
\n18 BALL:94-98.
\n19 BLAVATSKY.<\/p>\n

Recopilado por Jordi Pom\u00e9s<\/p>\n

jordi.pomes@uab.es<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un Verdadero Gran Reformador M\u00e9dico, Religioso y Social del Siglo XVI\u00a0 La Naturaleza como el mejor maestro A pesar de sus estudios universitarios, Paracelso en general fue muy cr\u00edtico con los profesores que tuvo en las diferentes facultades de medicina por las que pas\u00f3, donde, seg\u00fan \u00e9l, no le ense\u00f1aron la verdadera ciencia de la naturaleza. Por ello, cuando dej\u00f3 Ferrara, decidi\u00f3 dejar de instruirse a trav\u00e9s de libros y profesores acad\u00e9micos y empezar a aprender exclusivamente de lo que la misma naturaleza, as\u00ed como la sabidur\u00eda popular de las gentes humildes de todo el mundo, pod\u00edan ense\u00f1arle. De esta manera, en 1515 \u2013cuando contaba 21 a\u00f1os\u2013, empez\u00f3 un largo recorrido, que inici\u00f3 en direcci\u00f3n al sur de Italia, y que termin\u00f3 en 1524, cuando se instal\u00f3 como m\u00e9dico municipal en Salzburgo. Fue el per\u00edodo en el que recorri\u00f3 toda Europa y parte de Asia y \u00c1frica. En esta etapa Paracelso ya ten\u00eda claro el valor de la Naturaleza como la gran y \u00fanica maestra, a la cual calificaba como un \u201cgran laboratorio\u201d que ten\u00eda su propia luz. 1 Sin duda, de peque\u00f1o ya hab\u00eda intuido este valor y por ello quiso estar ya de ni\u00f1o en contacto permanente con […]<\/p>\n","protected":false},"author":91,"featured_media":20689,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[556],"class_list":["post-21248","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-medicina-de-paracelsus","tag-paracelsus-vita-es"],"yoast_head":"\nParacelsus [VI] - Paracelsus Magazin<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-de-paracelsus\/paracelsus-vi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracelsus [VI] - Paracelsus Magazin\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un Verdadero Gran Reformador M\u00e9dico, Religioso y Social del Siglo XVI\u00a0 La Naturaleza como el mejor maestro A pesar de sus estudios universitarios, Paracelso en general fue muy cr\u00edtico con los profesores que tuvo en las diferentes facultades de medicina por las que pas\u00f3, donde, seg\u00fan \u00e9l, no le ense\u00f1aron la verdadera ciencia de la naturaleza. 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