{"id":18330,"date":"2019-03-14T13:32:24","date_gmt":"2019-03-14T12:32:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/?p=18330"},"modified":"2022-09-05T19:03:55","modified_gmt":"2022-09-05T17:03:55","slug":"organon-%c2%a7234-%c2%a7236","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/la-medicina-homeopatica\/organon-%c2%a7234-%c2%a7236\/","title":{"rendered":"Organon \u00a7234 \u2013 \u00a7236"},"content":{"rendered":"

Organon \u2013 El Arte de la Curaci\u00f3n<\/h2>\n

\u00a7 234<\/h2>\n

Los estados morbosos en apariencia apir\u00e9ticos, t\u00edpicos, que peri\u00f3dicamente se presentan en una sola persona en tiempo fijo (no aparecen con frecuencia espor\u00e1dica o epid\u00e9micamente) siempre pertenecen a las enfermedades cr\u00f3nicas. En su mayor parte son puramente ps\u00f3ricas, rara vez complicadas con la s\u00edfilis y se tratan con \u00e9xito con los mismos medios; no obstante, es necesario algunas veces emplear como remedio intercurrente una peque\u00f1a dosis de una soluci\u00f3n potentizada de Cinchona, con el fin de extinguir por completo su tipo intermitente.<\/p>\n

Esta clase de enfermedades no son espor\u00e1dicas o epid\u00e9micas. Aquellas que no tienen fiebres son enfermedades cr\u00f3nicas, relativas a la Psora y no tienen ninguna relaci\u00f3n con la s\u00edfilis. El tratamiento debe ser como se ha explicado anteriormente; pero aqu\u00ed hay una particularidad. Junto con los otros medicamentos, se debe utilizar en el tratamiento una alta dosis de tintura de corteza de Cinchona, como un agente intercurrente. Entonces se romper\u00eda y extinguir\u00eda la periodicidad.<\/p><\/blockquote>\n

Explicaci\u00f3n:<\/h3>\n

Cinchona significa quinina. En homeopat\u00eda, le llaman \u00abChina<\/em>\u00ab. Si esta se usa en alta potencia una o dos veces, la periodicidad se corta y la curaci\u00f3n se lleva acabo f\u00e1cilmente. En este caso la enfermedad puede no tener ninguna relaci\u00f3n con la similitud de los s\u00edntomas de China<\/em>. El medicamento principal que se utiliza para curar la enfermedad, es distinto del medicamento antips\u00f3rico que tuviera similitud con la enfermedad. En medio de la posolog\u00eda del medicamento principal, se debe utilizar China<\/em> en potencias altas de 10M, 50M, CM, seg\u00fan la conveniencia.<\/p>\n

Puede surgir una duda sobre c\u00f3mo se puede utilizar China<\/em> sin la similitud. Aqu\u00ed, no ser similar significa que no hay similitud con los s\u00edntomas peque\u00f1os y sin importancia. Tiene una similitud definida con el s\u00edntoma \u00a0principal y primario, i.e. la periodicidad, pues la enfermedad producida por China <\/em>tiene la cualidad de la periodicidad.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a7 235<\/h2>\n

Respecto a las fiebres intermitentes1<\/sup><\/em>, que prevalecen espor\u00e1dica o epid\u00e9micamente (no las que se presentan end\u00e9micamente en lugares pantanosos), a menudo encontramos que cada paroxismo est\u00e1 compuesto de dos estados alternantes y opuestos (calor y fr\u00edo – fr\u00edo y calor), m\u00e1s frecuentemente de tres (fr\u00edo, calor y sudor). Por consiguiente, el remedio elegido para combatirlas de entre la clase general de los experimentados (comunes, no antips\u00f3ricos) debe ser capaz de producir en el cuerpo sano (y los remedios de esta clase son los m\u00e1s seguros) dos (o los tres) estados similares alternantes; o al menos debe corresponder por la similitud de sus s\u00edntomas, de la manera m\u00e1s homeop\u00e1tica posible, al estado alternante m\u00e1s fuerte, m\u00e1s marcado y m\u00e1s peculiar \u00a0(ya sea al periodo de fr\u00edo, de calor o de sudor, cada uno con sus s\u00edntomas accesorios, seg\u00fan que sea uno u otro de los estados alternantes m\u00e1s fuerte, m\u00e1s marcado y m\u00e1s peculiar). No obstante, los s\u00edntomas del paciente durante los intervalos de apirexia, deben ser las principales gu\u00edas para encontrar el remedio homeop\u00e1tico2<\/sup> m\u00e1s apropiado.<\/p><\/blockquote>\n

1 <\/sup>La patolog\u00eda hasta ahora en voga, que todav\u00eda est\u00e1 en la etapa de infancia irracional, s\u00f3lo reconoce una sola fiebre intermitente, tambi\u00e9n llamadas fiebres pal\u00fadicas, y no admite variedades que las constituidas por los intervalos diferentes en los que se repiten los paroxismos: cotidiana, terciana, cuartana etc. Pero hay diferencias mucho m\u00e1s importantes entre ellas que las marcadas por los per\u00edodos de su repetici\u00f3n; hay variedades innumerables de estas fiebres, algunas de las cuales ni siquiera pueden ser denominadas (fiebres pal\u00fadicas), ya que sus ataques consisten \u00fanicamente en calor; otras se caracterizan s\u00f3lo por el fr\u00edo, con o sin transpiraci\u00f3n subsecuente; aun otras exhiben frialdad general de la superficie, con una sensaci\u00f3n de calor local, o bien mientras el cuerpo se siente caliente por fuera, el paciente siente fr\u00edo; otras, en las que un paroxismo consiste en su totalidad en un rigor o simple frialdad seguidos de un intervalo de la salud, mientras que el siguiente consiste \u00a0s\u00f3lo en calor, seguido o no de\u00a0 transpiraci\u00f3n; otras en las que el calor viene primero y la etapa de fr\u00edo no aparece hasta que el calor no se ha ido; otras, en las que despu\u00e9s de una etapa de fr\u00edo o calor se produce apirexia, y luego llega la transpiraci\u00f3n como un segundo ataque, a menudo muchas horas m\u00e1s tarde; otras, en las que ninguna transpiraci\u00f3n aparece en absoluto, y aun otras en las que todo el ataque consiste en s\u00f3lo transpiraci\u00f3n, sin ninguna etapa fr\u00eda o caliente, o en las que la transpiraci\u00f3n s\u00f3lo est\u00e1 presente durante el calor; y hay otras diferencias innumerables, sobre todo en lo que respecta a los s\u00edntomas accesorios, tales como dolor de cabeza de un tipo peculiar, mal sabor de boca, n\u00e1useas, v\u00f3mitos, diarrea, adipsia o sed excesiva, dolores peculiares en el cuerpo o las extremidades, desequilibrios del sue\u00f1o, delirios, alteraciones del humor, espasmos, etc., antes, durante o despu\u00e9s de la etapa de sudoraci\u00f3n, y un sinn\u00famero de otras variedades. Todas estas son manifiestamente fiebres intermitentes de muy diferentes tipos, cada una de las cuales, como naturalmente podr\u00eda suponerse, requiere un tratamiento especial (homeop\u00e1tico). Hay que confesar que casi todas pueden ser suprimidas (como se hace a menudo) por enormes dosis de corteza y de su preparaci\u00f3n farmac\u00e9utica, el sulfato de quinina; es decir, su recurrencia peri\u00f3dica ( su tipo), puede ser extinguido por ella, pero los pacientes que sufren de fiebres intermitentes para los cuales la corteza de quina no es adecuada, como es el caso con todas esas fiebres intermitentes epid\u00e9micas que atraviesan pa\u00edses enteros e incluso distritos monta\u00f1osos, no recuperan la salud con la extinci\u00f3n del acceso o tipo de fiebre; por el contrario, ahora pueden seguir enfermos de otra manera, y peor a\u00fan, a menudo mucho peor que antes; se ven afectados por peculiares discrasias quinicas cr\u00f3nicas, y apenas pueden recuperar la salud, incluso con un tratamiento prolongado por el verdadero sistema de la medicina – \u00a1y sin embargo eso es lo que \u00a0llaman curar!<\/em><\/p>\n

2 <\/sup>El Dr. Von Boenninghausen, que ha prestado m\u00e1s servicios a nuestro sistema ben\u00e9fico de medicina que cualquier otro de mis disc\u00edpulos, ha dilucidado mejor este tema, que exige mucho cuidado, y ha facilitado la elecci\u00f3n del remedio eficaz para las diversas epidemias de fiebre, en su trabajo titulado Ver\u00adsuch einer homoopathis\u00adchen Ther\u00ada\u00adpie der Wech\u00adselfieber (Pruebe un tratamiento homeop\u00e1tico de la Fiebre Intermitente), 1833, Munster en Regensberg.<\/em><\/p>\n

En las enfermedades espor\u00e1dicas e intermitentes, hay dos etapas claramente opuestas, que van y vienen, por ejemplo, fr\u00edo y calor o calor y fr\u00edo. En otras palabras, cada ataque de malaria produce pares de s\u00edntomas opuestos. Estos pares de opuestos forman su sucesi\u00f3n, en un orden regular o irregular. Primero viene el fr\u00edo, a partir de entonces el calor; cuando ese efecto retrocede, viene el calor y despu\u00e9s el fr\u00edo. De la misma manera, se producen las tres etapas de fr\u00edo, calor y sudoraci\u00f3n. El medicamento que se selecciona debe poseer similitud con el orden anterior. Eso quiere decir, el orden de fr\u00edo y calor, o calor y fr\u00edo o las tres cualidades de fr\u00edo, calor y sudoraci\u00f3n. Se requiere el medicamento que cumpla el mismo orden. Esta es una variedad de similitud. La segunda variedad de similitud es que fuera de las etapas anteriores, se debe observar la etapa prominente y m\u00e1s peculiar. La similitud se ha de alcanzar sobre la base de la etapa peculiar, como se ha dicho anteriormente, y los s\u00edntomas colaterales. El medicamento seleccionado debe ser uno de los medicamentos no antips\u00f3ricos de la clase general de los remedios. Hay otro aspecto importante: La condici\u00f3n del paciente durante el per\u00edodo de intervalo, se debe considerar en primer lugar \u00a0en la selecci\u00f3n del remedio homeop\u00e1tico m\u00e1s destacado.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a7 236<\/h2>\n

El momento m\u00e1s apropiado y eficaz para administrar el medicamento en estos casos, es inmediatamente o muy poco despu\u00e9s de la terminaci\u00f3n del paroxismo, tan pronto como el enfermo se hubiese recobrado en alg\u00fan grado de sus efectos. Entonces \u00a0tendr\u00e1 tiempo de producir todos los cambios requeridos en el organismo para el restablecimiento de la salud sin grandes trastornos o conmoci\u00f3n violenta. Si se da el medicamento, aun cuando sea espec\u00edficamente apropiado, inmediatamente antes del paroxismo, coincidiendo con la reaparici\u00f3n natural de la enfermedad, causar\u00e1\u00a0 tal reacci\u00f3n en el organismo y tan violento esfuerzo, que un ataque de esa naturaleza producir\u00e1 al menos una gran p\u00e9rdida de vigor, si es que no pone en peligro la vida1<\/sup>. Pero si el medicamento se da inmediatamente despu\u00e9s de la terminaci\u00f3n del acceso, es decir, en el per\u00edodo apir\u00e9tico y mucho tiempo antes de que se inicie el siguiente paroxismo, la fuerza vital del organismo est\u00e1 en la mejor condici\u00f3n posible para dejarse influenciar suavemente por el remedio, y as\u00ed volver al estado de salud.<\/p><\/blockquote>\n

1 Esto se observa en los casos fatales, en ning\u00fan caso raros, en los que una dosis moderada de opium dado durante la etapa de fr\u00edo produjo r\u00e1pidamente la muerte.<\/em><\/p>\n

En estas enfermedades, se debe seleccionar un momento conveniente y adecuado para administrar el medicamento. El medicamento debe usarse durante el per\u00edodo de remisi\u00f3n, es decir, despu\u00e9s que la violencia de la fiebre se reduce, tambi\u00e9n despu\u00e9s de que tambi\u00e9n los sudores hayan retrocedido, y durante el per\u00edodo de recuperaci\u00f3n de la salud. Este es un estado en el que todos los s\u00edntomas de la enfermedad se retiran de una etapa violenta a la normalidad. Ese es el momento en que se desvanece la perturbaci\u00f3n creada en el cuerpo. Entonces la enfermedad artificial del f\u00e1rmaco administrado tambi\u00e9n coincidir\u00eda con la periodicidad del siguiente paroxismo de la enfermedad natural. Si se deja pasar alg\u00fan tiempo antes de la reca\u00edda de la enfermedad, la fuerza vital estar\u00e1 en una posici\u00f3n m\u00e1s favorable para recibir la fuerza adicional del medicamento y restablecer la salud.<\/p>\n

Explicaci\u00f3n:<\/h3>\n

El remedio homeop\u00e1tico se debe usar dentro de los minutos que siguen a la terminaci\u00f3n de la condici\u00f3n aguda de una enfermedad como la malaria. Las ventajas de este uso son:<\/p>\n

    \n
  1. Cuando se utiliza el medicamento despu\u00e9s de la terminaci\u00f3n de la agitaci\u00f3n de la enfermedad natural, el cuerpo y la mente est\u00e1n bien preparados para recibir el efecto medicinal en un estado de reposo mejor que durante las condiciones agudas.<\/li>\n
  2. Puesto que existe una similitud entre la enfermedad natural y la enfermedad artificial producida por el medicamento, la similitud con respecto a la periodicidad tambi\u00e9n se d Ambas enfermedades aparecen simult\u00e1neamente al tercer d\u00eda. No se necesita experimentar separadamente el efecto de la enfermedad artificial.<\/li>\n
  3. Antes del siguiente paroxismo, se dispone de mucho tiempo para que la fuerza vital reorganice la condici\u00f3n corporal tanto como sea posible con la ayuda del medicamento.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    Tomado del libro:<\/h4>\n

    Organon of the art of healing, Kulapathi
    \nDr. Ekkirala Krishnamacharya
    \n3ra Edici\u00f3n, 1999, The World Teacher Trust, Visakhapatnam, India<\/h5>\n
    Original en Telegu del Dr. E. Krishnamacharya; tranducci\u00f3n del Dr. E. Krishnamacharya<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Organon \u2013 El Arte de la Curaci\u00f3n \u00a7 234 Los estados morbosos en apariencia apir\u00e9ticos, t\u00edpicos, que peri\u00f3dicamente se presentan en una sola persona en tiempo fijo (no aparecen con frecuencia espor\u00e1dica o epid\u00e9micamente) siempre pertenecen a las enfermedades cr\u00f3nicas. En su mayor parte son puramente ps\u00f3ricas, rara vez complicadas con la s\u00edfilis y se tratan con \u00e9xito con los mismos medios; no obstante, es necesario algunas veces emplear como remedio intercurrente una peque\u00f1a dosis de una soluci\u00f3n potentizada de Cinchona, con el fin de extinguir por completo su tipo intermitente. Esta clase de enfermedades no son espor\u00e1dicas o epid\u00e9micas. Aquellas que no tienen fiebres son enfermedades cr\u00f3nicas, relativas a la Psora y no tienen ninguna relaci\u00f3n con la s\u00edfilis. El tratamiento debe ser como se ha explicado anteriormente; pero aqu\u00ed hay una particularidad. Junto con los otros medicamentos, se debe utilizar en el tratamiento una alta dosis de tintura de corteza de Cinchona, como un agente intercurrente. Entonces se romper\u00eda y extinguir\u00eda la periodicidad. Explicaci\u00f3n: Cinchona significa quinina. En homeopat\u00eda, le llaman \u00abChina\u00ab. Si esta se usa en alta potencia una o dos veces, la periodicidad se corta y la curaci\u00f3n se lleva acabo f\u00e1cilmente. 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