{"id":18030,"date":"2019-03-04T00:01:32","date_gmt":"2019-03-03T23:01:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/?p=18030"},"modified":"2023-08-22T16:25:33","modified_gmt":"2023-08-22T14:25:33","slug":"constitucion-disposicion-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-tradicional-occidental-tem\/constitucion-disposicion-i\/","title":{"rendered":"Constituci\u00f3n \u2013 Disposici\u00f3n [I]"},"content":{"rendered":"<h2>Teor\u00eda Occidental de los Cuatro Elementos y de la Constituci\u00f3n<\/h2>\n<p>\u00ab<em>De modo que hay cuatro elementos en el cuerpo, los cuales producen cuatro clases de enfermedades. Por lo tanto, el hombre est\u00e1 basado en cuatro elementos, as\u00ed como en cuatro madres, de quienes derivan la salud y las enfermedades<\/em>\u00ab. (Paracelsus).<\/p>\n<p>La antigua doctrina de los elementos se remonta al fil\u00f3sofo y m\u00e9dico griego Emp\u00e9docles de Agrigentum (Siglo 5AC). \u00c9l hac\u00eda referencia a las cuatro ra\u00edces (<em>rhizomata<\/em>) de la creaci\u00f3n, que llam\u00f3 fuego, aire, agua, y tierra. De acuerdo con sus concepciones, todo lo que existe emerge y se desvanece debido al amor y al conflicto entre esas fuerzas elementales.<\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s de que Emp\u00e9docles formulara las cuatro ra\u00edces de la creaci\u00f3n, se las mencion\u00f3 como elementos. Ellos constituyeron las primeras bases de la medicina cient\u00edfica \/ racional de occidente.<\/p>\n<p>As\u00ed, la antigua teor\u00eda de los cuatro elementos ha estado influyendo en nuestra historia cultural y ciencia m\u00e9dica desde hace 2.500 a\u00f1os. Por consiguiente, debe ser uno de los modelos m\u00e1s antiguos del pensamiento del hombre acerca de la naturaleza, el cual todav\u00eda atrae inter\u00e9s si bien no en la misma medida que hace unas pocas generaciones atr\u00e1s.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>La Teor\u00eda de los Cuatro Elementos y del Arte de Curar<\/h3>\n<p>Un paso importante para la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la teor\u00eda de los cuatro humores en la medicina, fue la asignaci\u00f3n de cualidades primarias y secundarias a los elementos (ver gr\u00e1fico):<\/p>\n<ul>\n<li>Fuego: caliente, pero tambi\u00e9n seco<\/li>\n<li>Aire: h\u00famedo, pero tambi\u00e9n caliente<\/li>\n<li>Agua: fr\u00edo, pero tambi\u00e9n h\u00famedo<\/li>\n<li>Tierra: seco, pero tambi\u00e9n fr\u00edo<\/li>\n<\/ul>\n<p>De esta manera, las similitudes y las polaridades de los elementos -como veremos-constituyen la base de la terapia de acuerdo con los elementos. Adem\u00e1s de las cualidades, hasta hoy en d\u00eda se asignan a los elementos los \u201chumores\u201d, los \u00f3rganos principales, los temperamentos y los principios esenciales.<\/p>\n<ul>\n<li>Fuego: bilis amarilla \/ persona col\u00e9rica \/ conciencia de s\u00ed mismo<\/li>\n<li>Aire: sangre\/ ri\u00f1ones \/ tipo sangu\u00edneo \/ sensaci\u00f3n<\/li>\n<li>Agua: mucus \/ h\u00edgado \/ persona flem\u00e1tica \/fuerza vital<\/li>\n<li>Tierra: bilis negra \/ pulmones \/melanc\u00f3lico \/ fuerza estructural<\/li>\n<\/ul>\n<p>La interacci\u00f3n arm\u00f3nica de los humores (eucrasia) por un lado significa salud. Por otro lado, la desarmon\u00eda (discrasia) significa enfermedad. En tiempos pasados, se entend\u00eda a la discrasia como una materia culpable, creada por el exceso de un elemento. De acuerdo con ello, la curaci\u00f3n ten\u00eda lugar mediante el drenaje del humor en exceso, por ejemplo por sudoraci\u00f3n, sangr\u00eda, v\u00f3mitos o purga.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, desde Galeno (129-199) se asignaron tambi\u00e9n las cualidades de los elementos a las sustancias farmac\u00e9uticas. Estas son principalmente plantas que est\u00e1n en conformidad con los elementos en su signatura (color, sabor, etc.) y en su efecto. Es as\u00ed que las hay calientes e \u00edgneas, refrescantes y acuosas, h\u00famedas y a\u00e9reas, as\u00ed como plantas secantes y terrestres que se emplean para el tratamiento del exceso de la cualidad de un elemento.<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 100%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-18030 gallery-columns-1 gallery-size-full'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a rel=\"prettyPhoto[pp_gal]\" href='https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-tradicional-occidental-tem\/constitucion-disposicion-i\/attachment\/rippe13-2-das-feuer-2-2\/'><img decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Feuer-2.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Feuer-2.jpg 750w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Feuer-2-300x230.jpg 300w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Feuer-2-700x536.jpg 700w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a rel=\"prettyPhoto[pp_gal]\" href='https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-tradicional-occidental-tem\/constitucion-disposicion-i\/attachment\/rippe13-2-die-luft-2-2\/'><img decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"572\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Die-Luft-2.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Die-Luft-2.jpg 750w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Die-Luft-2-300x229.jpg 300w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Die-Luft-2-700x534.jpg 700w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a rel=\"prettyPhoto[pp_gal]\" href='https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-tradicional-occidental-tem\/constitucion-disposicion-i\/attachment\/rippe13-2-das-wasser-2-2\/'><img decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"572\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Wasser-2.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Wasser-2.jpg 750w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Wasser-2-300x229.jpg 300w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-Das-Wasser-2-700x534.jpg 700w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a rel=\"prettyPhoto[pp_gal]\" href='https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/medicina-tradicional-occidental-tem\/constitucion-disposicion-i\/attachment\/rippe13-2-1-die-erde-2-2\/'><img decoding=\"async\" width=\"750\" height=\"575\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-1-Die-Erde-2.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-1-Die-Erde-2.jpg 750w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-1-Die-Erde-2-300x230.jpg 300w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-1-Die-Erde-2-700x537.jpg 700w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<h3>Terapia de Acuerdo con la Teor\u00eda de los Cuatro Elementos<\/h3>\n<p>Para desarrollar un concepto terap\u00e9utico con sustancias farmac\u00e9uticas seg\u00fan la Teor\u00eda de los Cuatro Humores, es necesario entender a los elementos como polaridades. Los opuestos est\u00e1n formados por:<\/p>\n<ul>\n<li>Agua (fr\u00edo)<\/li>\n<li>Fuego (caliente)<\/li>\n<li>Aire (h\u00famedo)<\/li>\n<li>Tierra (seco)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Normalmente, las cualidades de los elementos est\u00e1n en un equilibrio compensatorio dentro del hombre. Dependiendo de los requerimientos, un elemento puede equilibrar el exceso del elemento opuesto. La enfermedad tiene lugar \u00fanicamente en caso de un excesivo \u00e9nfasis permanente de la cualidad de un elemento.<\/p>\n<p>Si un elemento se encuentra en un estado de exceso patol\u00f3gico, ya no puede ser compensado por el elemento opuesto. Entonces se puede hablar de un estado de deficiencia del polo opuesto: \u00abSi un elemento se desestabiliza, debilita al otro, porque todo debe estar completo y tomar su curso destinado\u201d (Paracelsus).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/illuRippe-e.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-11358\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/illuRippe-e-300x231.jpg\" alt=\"The Four Elements\" width=\"400\" height=\"308\" srcset=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/illuRippe-e-300x231.jpg 300w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/illuRippe-e-715x550.jpg 715w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/illuRippe-e-700x538.jpg 700w, https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/illuRippe-e.jpg 1000w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a><\/p>\n<p>La terapia normal con sustancias farmac\u00e9uticas consiste ahora en fortalecer al elemento d\u00e9bil. De esta manera, se administran plantas con una cualidad fr\u00eda y h\u00fameda (agua) para equilibrar un \u00e9nfasis excesivo de fuego. Este enfoque se llama curaci\u00f3n antip\u00e1tica.<\/p>\n<p>Un ejemplo ser\u00eda la administraci\u00f3n de remedios refrigerantes y antiinflamatorios del elemento agua, como el abedul, la malva, la pr\u00edmula o el fresno, en caso de fiebre. Si por otro lado se administran remedios de fuego y estimulantes como <em>Echinacea<\/em> en caso de temperatura elevada, existe el peligro de que la condici\u00f3n empeore.<\/p>\n<p>(<em>Echinacea<\/em> es un remedio comprobado para la profilaxis de las infecciones; estimula los procesos de calentamiento y de la defensa inmune = falta de fuego). Los m\u00e9todos antip\u00e1ticos son particularmente adecuados para medidas de emergencia y para el alivio de los s\u00edntomas. No se puede hablar de una verdadera curaci\u00f3n, pues la raz\u00f3n para ello no radica en la debilidad de un elemento sino m\u00e1s bien en un exceso.<\/p>\n<p>En consecuencia, deben existir otras maneras de equilibrar los elementos. Ya las conoc\u00eda Paracelsus (1493-1541): \u00abNunca ha sido curada una enfermedad caliente con algo fr\u00edo, o una fr\u00eda con algo caliente. Pero ha ocurrido que lo similar ha sido curado con lo similar \u00bb (Paracelsus) \u2013 este m\u00e9todo se llama curaci\u00f3n simp\u00e1tica.<\/p>\n<p>Si se toma literalmente, significa que tenemos que tratar un exceso de fuego con medios que est\u00e9n de acuerdo con el elemento fuego. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto, cuando hemos determinado que con un m\u00e9todo como \u00e9ste debe tener lugar un empeoramiento?<\/p>\n<p>El secreto est\u00e1 en la dosificaci\u00f3n y el tipo de medicamento administrado. Si los remedios que est\u00e1n en consonancia con el elemento excesivamente enfatizado son administrados gota a gota y no a menudo, rara vez tiene lugar el empeoramiento. Paracelsus tambi\u00e9n us\u00f3 agentes curativos espag\u00edricos, por consiguiente espiritualizados. La espag\u00edrica puede cambiar las propiedades de una sustancia de tal manera, que pueden ocurrir efectos reguladores o \/ y opuestos. Algo similar ocurre en la potenciaci\u00f3n de una sustancia de acuerdo con los conceptos de Samuel Hahnemann, quien tambi\u00e9n apuntaba a una espiritualizaci\u00f3n del remedio. En homeopat\u00eda se habla del efecto inverso de un remedio durante la actividad de potenciaci\u00f3n, lo cual como regla ocurre en las \u00faltimas, desde el nivel de la potencia 6 en adelante. Incidentalmente, en la pr\u00e1ctica se ha demostrado que es efectivo combinar el m\u00e9todo antip\u00e1tico con el homeop\u00e1tico .En caso de fiebre, esta ser\u00eda por ejemplo una combinaci\u00f3n de los ya mencionados remedios antiinflamatorios con <em>Echinacea<\/em> D6.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Los Cuatro Temperamentos<\/h2>\n<p>La formaci\u00f3n de los temperamentos tambi\u00e9n se puede encontrar en un exceso de los elementos respectivos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>La Persona Col\u00e9rica (Fuego)<\/h3>\n<div id=\"attachment_4170\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4170\" class=\"wp-image-4170\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-3-Der-Choleriker-2-1.gif\" alt=\"The Choleric Person (fire) \/ Der Choleriker (Feuer) \" width=\"300\" height=\"228\" \/><p id=\"caption-attachment-4170\" class=\"wp-caption-text\">La Persona Col\u00e9rica (Fuego)<\/p><\/div>\n<p>Si el elemento fuego es dominante en una persona, resulta en la formaci\u00f3n de una personalidad col\u00e9rica. A\u00fan simples tonter\u00edas hacen que la persona col\u00e9rica reaccione con estallidos de ira. Su patr\u00f3n de actuaci\u00f3n es impulsivo e incalculable. Su ira puede aumentar hasta llegar a la furia y al frenes\u00ed, especialmente cuando encuentran resistencia. Ellos no pueden tolerar la cr\u00edtica, pero est\u00e1n muy dispuestos a criticar a los dem\u00e1s. Los tipos col\u00e9ricos tienen esp\u00edritu de iniciativa. Su pronunciada fuerza de voluntad los ayuda a llevar a cabo sus objetivos personales; sin embargo ellos son a menudo despiadados y dogm\u00e1ticos. Tienen ideas exageradas de la importancia de su propia persona. Debido a su osad\u00eda e impaciencia, a menudo se ponen en peligro a ellos mismos y a los dem\u00e1s. Su estilo de vida es excesivo y animal\u00edstico, hasta llegar al agotamiento total.<\/p>\n<p>Para mantener con un poco m\u00e1s en paz a la persona col\u00e9rica, hay dos posibilidades que tambi\u00e9n se pueden combinar: o extinguir su fuego con agua, o hacerlos mirar en un espejo administr\u00e1ndoles remedios de fuego en una forma potenciada.<\/p>\n<p>De acuerdo con las reglas de la antipat\u00eda, los siguientes remedios refrescantes se pondr\u00edan en pr\u00e1ctica, utiliz\u00e1ndose todos ellos en una forma substancial, como t\u00e9 o tintura:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Boldo = <em>Peumus boldus<\/em><\/strong>: La planta, refrescante y con sabor a menta es uno de los mejores remedios para las afecciones inflamatorias del h\u00edgado y la ves\u00edcula. Ayuda al tipo col\u00e9rico a drenar su humor \u00edgneo de una manera natural.<\/li>\n<li><strong>Flor de la Pasi\u00f3n = <em>Passiflora incarnata<\/em><\/strong>: Posiblemente el mejor remedio antip\u00e1tico para hacer a un tipo col\u00e9rico m\u00e1s compatible socialmente.<\/li>\n<li><strong>Flores de rosa = <em>Rosa damascena<\/em><\/strong>: No s\u00f3lo es un s\u00edmbolo del amor sino que tambi\u00e9n fortalece la capacidad de ceder y enfr\u00eda al temperamento \u00edgneo.<\/li>\n<li><strong>Pie de lobo = <em>Lycopus europaeus<\/em><\/strong>: Debido a su efecto sobre la gl\u00e1ndula tiroides, esta planta refrescante calma la excitabilidad vegetativa de la persona col\u00e9rica.<\/li>\n<\/ul>\n<p>De acuerdo con las reglas de la simpat\u00eda, estos remedios se suplementan con remedios de fuego potenciados (D12 a D30); he aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Jatropha = <em>Strychnos nux vomica<\/em><\/strong>: Si los nervios est\u00e1n al borde, y cuando ya el tic- tac de un reloj de alarma nos est\u00e1 poniendo nerviosos, <em>Nux vomica<\/em> tranquiliza y calma. La Jatropha contiene cobre, por lo tanto se combina con <em>Cuprum metallicum<\/em> (D12) para eliminar los impedimentos del alma.<\/li>\n<li><strong>Espuela de caballero = <em>Delphinium staphisagria<\/em><\/strong>: Reacciona muy sensiblemente cuando los dem\u00e1s hablan de \u00e9l. Accesos de furia, ri\u00f1as, debidos principalmente a crisis en las relaciones y frustraci\u00f3n sexual. Situaci\u00f3n posterior a un exceso.<\/li>\n<li><strong>Tarantula = <em>Tarantula hispanica<\/em><\/strong>: Intranquilidad extrema con cambios repentinos de humor. El car\u00e1cter parece estar dominado por poderes diab\u00f3licos. Rabia destructiva.<\/li>\n<li><strong>Bryonia = <em>Bryonia alba<\/em><\/strong>: Tipo extremadamente irritable que se enfurece incluso con el detalle m\u00e1s peque\u00f1o.<\/li>\n<li>Muy buen remedio para el h\u00edgado. Di\u00e1tesis gotosa \u2013 reum\u00e1tica.<\/li>\n<li>La gota (tambi\u00e9n algo de aire) es la enfermedad de los poderosos y los tiranos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>La Persona Sangu\u00ednea (Aire)<\/h3>\n<div id=\"attachment_4179\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4179\" class=\"wp-image-4179\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-3-Der-Sanguiniker-2-1.gif\" alt=\"The Sanguine Person (Air) \/ Der Sanguiniker (Luft)\" width=\"300\" height=\"223\" \/><p id=\"caption-attachment-4179\" class=\"wp-caption-text\">La Persona Sangu\u00ednea (Aire)<\/p><\/div>\n<p>En principio, el temperamento sangu\u00edneo es agradable en tanto no se exprese con demasiada fuerza. En ese caso, la levedad del ser se convierte en histeria. Tambi\u00e9n se puede considerar al tipo de aire como una personificaci\u00f3n del car\u00e1cter de estructura neur\u00f3tica. Sus sentimientos est\u00e1n sujetos a un cambio permanente, hasta la man\u00eda. Est\u00e1 muy cargado, fren\u00e9tico y excesivamente apresurado. Su inquietud a menudo lo mantiene despierto toda la noche. No puede permanecer sentado y a menudo sufre tics nerviosos. Puede llevar a su entorno hasta el punto de la desesperaci\u00f3n con su movimiento y su parloteo. Reacciona a todo con una sensibilidad desmesurada. Se comporta como un nervioso caballo de carreras. Mentalmente es muy alerta, curioso y entusiasta. Sin embargo, su inter\u00e9s tambi\u00e9n se desvanece muy r\u00e1pido y tiene que aparecer algo nuevo. Sus s\u00edntomas f\u00edsicos tambi\u00e9n est\u00e1n sujetos a un cambio permanente.<\/p>\n<p>De acuerdo con las reglas de la antipat\u00eda, el paciente carece del poder que se encuentra en el descanso y la confianza del elemento tierra. A continuaci\u00f3n, algunos ejemplos de remedios que pueden ayudar a que esta persona que est\u00e1 en las nubes pueda ser devuelta a la tierra. (Tintura madre o t\u00e9)<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Valeriana = <em>Valeriana officinalis<\/em>: <\/strong>Esta planta con aroma bals\u00e1mico es adecuada como sedante suave en casos de inquietud e insomnio. La Valeriana transmite el descanso interior y la sensaci\u00f3n de ser abrazado.<\/li>\n<li><strong>Avena = <em>Avena sativa<\/em>: <\/strong>El elevado contenido de \u00e1cido sil\u00edcico crea nervios de acero y al mismo tiempo tranquiliza.<\/li>\n<li><strong>Galio= <em>Galium verum<\/em>: <\/strong>Particularmente adecuada para personalidades hist\u00e9ricas. El nombre com\u00fan de \u201cour lady\u2019s bedstraw\u00bb (paja de la cama de nuestra se\u00f1ora) se\u00f1ala su uso como la almohada herbal y para los des\u00f3rdenes femeninos. Los hombres tambi\u00e9n, con frecuencia son hist\u00e9ricos.<\/li>\n<li><strong>Patchouli = <em>Pogostemon patchouly<\/em>: <\/strong>Esta planta con olor a moho \/ madera calma los nervios demasiado excitados.<\/li>\n<\/ul>\n<p>De acuerdo con las reglas de la simpat\u00eda, se suplementan estos remedios con remedios de aire potenciados (D12 a D30); he aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Abeja de miel = <em>Apis mellifica<\/em>: <\/strong>La actividad exagerada y el cambio repentino de humor son t\u00edpicos de Apis.<\/li>\n<li><strong>Caf\u00e9 = <em>Coffea cruda<\/em>: <\/strong>El tipo que necesita <em>Cof<\/em><em>f<\/em><em>ea<\/em> est\u00e1 sumamente agitado, permanentemente excitado y lleno de ideas que debe poner en pr\u00e1ctica inmediatamente.<\/li>\n<li><strong>Cohosh Negro= <em>Cimicifuga racemosa<\/em>: <\/strong>El parloteo, los ataques de histeria, pero tambi\u00e9n de depresi\u00f3n espont\u00e1nea principalmente durante la menopausia, apuntan a <em>Cimicifuga<\/em>.<\/li>\n<li><strong>Zinc = <em>Zincum metallicum<\/em>: <\/strong>Estado posterior al exceso de trabajo y el estr\u00e9s. Los acontecimientos han excitado demasiado los nervios y el paciente se siente agotado, pero tambi\u00e9n completamente distra\u00eddo.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>La Persona Flem\u00e1tica (Agua)<\/strong><\/h3>\n<div id=\"attachment_4176\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4176\" class=\"wp-image-4176\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-3-Der-Phlegmatiker-2-1.gif\" alt=\"The Phlegmatisch Person (Water) \/ Der Phlegmatiker (Wasser)\" width=\"300\" height=\"226\" \/><p id=\"caption-attachment-4176\" class=\"wp-caption-text\">La Persona Flem\u00e1tica (Agua)<\/p><\/div>\n<p>Si el elemento agua domina en una persona, se produce la formaci\u00f3n de un temperamento flem\u00e1tico. Los tipos flem\u00e1ticos act\u00faan lentamente, cuidadosamente y con pereza ante las demandas. Trata de mantener alejado de s\u00ed todo lo desagradable. Tiende a estar quieto, aburrido, y ocioso. Su deseo de moverse es m\u00ednimo. Sus h\u00e1bitos y su percepci\u00f3n mental son pesados y lentos. A menudo reacciona temerosamente a los conflictos y con retraimiento emocional. Su efecto en los dem\u00e1s es el de una persona agradable, adaptada y jovial. Entre los temperamentos, es el so\u00f1ador, rom\u00e1ntico, con emociones fuertes. Es una persona bondadosa, que sin embargo a menudo se siente sola y anhela seguridad. En la interacci\u00f3n con los dem\u00e1s tiene dificultades para distanciarse de ellos, a menudo es indeciso, hura\u00f1o, sexualmente reacio, y cobarde. La duda de s\u00ed mismo, la autocompasi\u00f3n excesiva y el llanto sentimental son t\u00edpicos.<\/p>\n<p>Lo que le falta es el brillo del entusiasmo, la valent\u00eda y el \u00e1nimo para la acci\u00f3n, del fuego. Algunos ejemplos de plantas que hacen que los debiluchos cansados vuelvan a estar activos (Tintura madre o t\u00e9):<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Albahaca = <em>Ocimum basilicum<\/em>: <\/strong>estimula suavemente las gl\u00e1ndulas digestivas y la funci\u00f3n del p\u00e1ncreas. Moderadamente afrodis\u00edaca. La albahaca sagrada (<em>Ocimum sanctum<\/em>) de India ser\u00eda la m\u00e1s adecuada, pero lamentablemente no est\u00e1 en el mercado.<\/li>\n<li><strong>Ajedrea = <em>Satureja hortensis<\/em>: <\/strong>Estimula el funcionamiento de la gl\u00e1ndula adrenal, aumenta la presi\u00f3n sangu\u00ednea y estimula las funciones sexuales, as\u00ed como tambi\u00e9n de las gl\u00e1ndulas digestivas.<\/li>\n<li><strong>Damiana = <em>Turnera aphrodisiaca<\/em>: <\/strong>Afrodis\u00edaco comprobado de la medicina de los pieles rojas de Mexico. Estimulante general, sin sobrecalentamiento.<\/li>\n<li><strong>Tomillo = <em>Thymus vulgaris<\/em>: <\/strong>Estimula la circulaci\u00f3n y la defensa inmune. Dinamiza el proceso de la voluntad del hombre.<\/li>\n<\/ul>\n<p>De acuerdo con las reglas de la simpat\u00eda, estos remedios se suplementan con remedios de agua potenciados(D12 a D30); he aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Concha de ostra = <em>Calcium carbonicum<\/em>: <\/strong>Tipo de persona t\u00edmida con aversi\u00f3n al trabajo mental y f\u00edsico. \u201cLos pacientes<em> Calcium <\/em>son gordos, rubios, sudan f\u00e1cilmente, son fr\u00edos, h\u00famedos y agrios\u201d (Boericke).<\/li>\n<li><strong>Carbonato de Bario = <em>Barium carbonicum<\/em>: <\/strong>En casos de falta de confianza en s\u00ed mismo, indecisi\u00f3n, timidez y debilidad mental hasta llegar a la demencia.<\/li>\n<li><strong>Grafito = <em>Graphites<\/em>:<\/strong> En casos de tendencia a la adiposis con resfr\u00edos permanentes. Falta de deseo de trabajar. Ansioso, quejoso e indeciso con inquietud interna<\/li>\n<li><strong>Pulsatilla = <em>Pulsatilla pratensis<\/em>: <\/strong>Persona t\u00edmida que reacciona a tonter\u00edas (tambi\u00e9n algo de aire). Al mismo tiempo cobarde y se desalienta f\u00e1cilmente. \u201cEl poder de las l\u00e1grimas\u201d impulsa a los semejantes a las caricias; aparte de eso el tipo <em> Pulsatilla<\/em> es comparativamente pasivo.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><strong>La Persona Melanc\u00f3lica (Tierra) <\/strong><\/h3>\n<div id=\"attachment_4173\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-4173\" class=\"wp-image-4173\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/Rippe13.2-3-Der-Melancholiker-2-1.gif\" alt=\"The Melancholic Person (Earth) \/ Der Melancholier (Erde)\" width=\"300\" height=\"228\" \/><p id=\"caption-attachment-4173\" class=\"wp-caption-text\">La Persona Melanc\u00f3lica (Tierra)<\/p><\/div>\n<p>La melancol\u00eda se crea por un exceso de bilis negra y por un \u00e9nfasis excesivo del elemento tierra en el hombre. Las personas melanc\u00f3licas son pesadas, obstinadas, y llenas de preocupaciones. Permanentemente tienen pensamientos l\u00fagubres; son quietas, introvertidas, y serias. Su \u00e1nimo gira alrededor de temas como la muerte, la vejez, las enfermedades y la soledad; su color favorito es el gris o el negro.<\/p>\n<p>Est\u00e1n descontentas, depresivas, y han perdido la esperanza. Su sufrimiento es persistente. Su estado de \u00e1nimo es contagioso; los terapeutas se sienten como drenados por vampiros despu\u00e9s de una sesi\u00f3n de terapia.<\/p>\n<p>En su desdicha, las personas melanc\u00f3licas desean estar solas; sin embargo al mismo tiempo temen estar solas. Si el tipo melanc\u00f3lico llora, no lo har\u00e1 de una manera hist\u00e9rica como lo har\u00eda el tipo de aire, sino m\u00e1s bien silenciosa e inconsolablemente. Ellas son personas que tienden a la falta de humor (humor = fluido!), a insistir en sus principios y al af\u00e1n de criticar.<\/p>\n<p>Frecuentemente la melancol\u00eda se debe a una forma de vida excesiva (cambio de fuego a tierra) o a golpes indifusos del destino (cambio de fuego a tierra). Esas personas lucen grises, arrugadas, secas y agotadas. No es f\u00e1cil para ellas recuperarse de las enfermedades. Tienen ojeras oscuras y mejillas hundidas. La terapia de las enfermedades de tierra siempre es muy prolongada. Lo que falta en el tipo de tierra es la levedad del ser. A continuaci\u00f3n se enumeran algunos remedios que ayudan a airear un poco al esp\u00edritu y el cuerpo del tipo melanc\u00f3lico (tintura madre o t\u00e9).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Berro = <em>Nasturtium officinale<\/em><\/strong>: El ligero azufre del agua de la planta tonifica el metabolismo. En la corte francesa se serv\u00eda berro fresco todos los d\u00edas. En general, los gluc\u00f3sidos del aceite de mostaza son importantes para la melancol\u00eda.<\/li>\n<li><strong>Jengibre = <em>Zingiber officinalis<\/em><\/strong>: Uno de los mejores geri\u00e1tricos. En general, las plantas con sabor picante se deben usar para expulsar la \u00abbilis negra\u00bb.<\/li>\n<li><strong>Lavanda = <em>Lavandula officinalis<\/em><\/strong>: Vitaliza y levanta el \u00e1nimo.<\/li>\n<li><strong>Tilo = <em>Tilia cordata<\/em><\/strong>: El \u00e1rbol sagrado de Freya, la diosa germ\u00e1nica del amor, act\u00faa como diafor\u00e9tico y levanta el \u00e1nimo. En general, piensen en diafor\u00e9ticos en casos de melancol\u00eda. De acuerdo con las reglas de la simpat\u00eda, estos remedios se complementan con remedios de tierra potenciados (D12 to D30); he aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/li>\n<li><strong>Miel y Plomo L\u00edquido = <em>Plumbum metallicum<\/em> \/ <em>Plumbum mellitum<\/em> (de Weleda)<\/strong>: El plomo, as\u00ed como la melancol\u00eda, est\u00e1n adjudicados astrol\u00f3gicamente a Saturno. Por lo tanto, el metal de Saturno se emplea para el tratamiento de las depresiones, especialmente para la terapia de las personas mayores. El aspecto de la senectud se trata muy bien con miel y plomo l\u00edquido, una preparaci\u00f3n alqu\u00edmica de la compa\u00f1\u00eda Weleda.<\/li>\n<li><strong>Sustancia Aguafuerte de Hahnemann = <em>Causticum<\/em><\/strong>: Remedio para personas emaciadas, inconsolables, tristes sin esperanza, con enfermedades posteriores a un duelo prolongado.<\/li>\n<li><strong>Cloruro de Sodio = <em>Natrium muriaticum<\/em><\/strong>: Una persona retra\u00edda en s\u00ed misma, con enfermedades debidas a emociones que no fueron expresadas. Reacciona con ira a tonter\u00edas o molestias. Sindrome de fatiga. No desea ning\u00fan consuelo.<\/li>\n<li><strong>Aceite de Roca = <em>Petroleum<\/em><\/strong>: Depresi\u00f3n posterior a una emoci\u00f3n. Hace su testamento porque cree que morir\u00e1 pronto. Se siente pesada como plomo, y agotada.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>(Continuar\u00e1)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Contacto<\/h4>\n<h5>Barerstr. 48<br \/>\nD-80799 M\u00fcnchen<br \/>\n+49\/89\/2725902<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.natura-naturans.de\">www.natura-naturans.de<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.olaf-rippe.de\">www.olaf-rippe.de<\/a><br \/>\ninfo@olaf-rippe.de<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Teor\u00eda Occidental de los Cuatro Elementos y de la Constituci\u00f3n \u00abDe modo que hay cuatro elementos en el cuerpo, los cuales producen cuatro clases de enfermedades. Por lo tanto, el hombre est\u00e1 basado en cuatro elementos, as\u00ed como en cuatro madres, de quienes derivan la salud y las enfermedades\u00ab. (Paracelsus). La antigua doctrina de los elementos se remonta al fil\u00f3sofo y m\u00e9dico griego Emp\u00e9docles de Agrigentum (Siglo 5AC). \u00c9l hac\u00eda referencia a las cuatro ra\u00edces (rhizomata) de la creaci\u00f3n, que llam\u00f3 fuego, aire, agua, y tierra. De acuerdo con sus concepciones, todo lo que existe emerge y se desvanece debido al amor y al conflicto entre esas fuerzas elementales. Poco despu\u00e9s de que Emp\u00e9docles formulara las cuatro ra\u00edces de la creaci\u00f3n, se las mencion\u00f3 como elementos. Ellos constituyeron las primeras bases de la medicina cient\u00edfica \/ racional de occidente. As\u00ed, la antigua teor\u00eda de los cuatro elementos ha estado influyendo en nuestra historia cultural y ciencia m\u00e9dica desde hace 2.500 a\u00f1os. 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