{"version":"1.0","provider_name":"Paracelsus Magazin","provider_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/","author_name":"Sabine Anliker","author_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/author\/sabine-anliker\/","title":"Las ense\u00f1anzas del Ayurveda [II] - Paracelsus Magazin","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"R18G95DDRO\"><a href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/la-medicina-ayurvedica\/las-ensenanzas-del-ayurveda-ii\/\">Las ense\u00f1anzas del Ayurveda [II]<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/es\/la-medicina-ayurvedica\/las-ensenanzas-del-ayurveda-ii\/embed\/#?secret=R18G95DDRO\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"\u00abLas ense\u00f1anzas del Ayurveda [II]\u00bb \u2014 Paracelsus Magazin\" data-secret=\"R18G95DDRO\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Ayurveda-freepik-240_F_259148881_e0ECoXcMQGH2RkuMNtSTmg67yiusGwmk.jpg","thumbnail_width":502,"thumbnail_height":240,"description":"Filosof\u00eda Ayurv\u00e9dica La Medicina Ayurv\u00e9dica tiene sus ra\u00edces en la filosof\u00eda v\u00e9dica. Para entender el Ayurveda en sus aspectos profundos, es importante conocer los antecedentes filos\u00f3ficos.\u00a0 Filosof\u00eda S\u0101nkhya El Ayurveda se basa en la filosof\u00eda india S\u0101nkhya, cuyo autor es el gran sabio Kapila. Kapila es considerado un descendiente de Manu. La filosof\u00eda S\u0101nkhya describe c\u00f3mo todo el universo se forma a partir de Purusha, el esp\u00edritu primordial, y de Prakriti, la naturaleza primordial. Todo surge de la uni\u00f3n de estos dos principios b\u00e1sicos. Purusha y Prakriti\u00a0 Cuando Purusha y Prakriti no se manifiestan, se les llama Brahman, \u00abel universo no revelado, la conciencia absoluta\u00bb. Este estado tambi\u00e9n se llama Avyakta, que significa no manifestado. Una vez que Purusha y Prakriti se unen, todo el universo se forma gradualmente a partir de Prakriti, la madre divina.\u00a0 Adem\u00e1s, en otras escrituras sagradas como el Zohar, la obra principal de la C\u00e1bala, la emanaci\u00f3n de estos dos principios se describe de la siguiente manera: \u00abHokhmah Sabidur\u00eda es el padre y Binah Mente es la madre. Y cuando se unen -una con la otra- dan a luz y se propagan y emanan la verdad&#8230; Cuando se combinan el uno con el otro, el [&hellip;]"}