\u201eZum magenn<\/i><\/b><\/h4>\n
Soll Ewer gnod all jor zweiy mol, purgierenn, ein mol im herbst in abnemmendem nwenn monn, so es im zeychenn Scorpionis, oder Visch ist, zue morgens die artzny innemmenn, umd die 4. ist ein pulver gedrunken in einem win, und doruff fasten iij stund, dornoch essenn ein erbs brue on saltz und schmaltz …\u201c<\/i><\/p>\n
F\u00fcr das Magenleiden empfiehlt Paracelsus, zwei Mal im Jahr bei abnehmendem Mond im Zeichen Skorpion und Fische, eine Purgatia (Reinigung, Ausleitung) durchzuf\u00fchren, so dass Schlacken – oder Giftstoffe ausgeschieden werden. Die Arznei soll am Morgen eingenommen und nachmittags um vier Uhr ein Pulver in Wein getrunken werden. Anschlie\u00dfend soll w\u00e4hrend drei Stunden gefastet und dann eine Erbsenbr\u00fche ohne Salz und Schmalz gegessen werden.\u00a0<\/span><\/p>\n Zur F\u00fcrstabtei Pfeffers geh\u00f6rte das Heilbad in der Taminaschlucht, das schon damals ber\u00fchmt war. Es liegt in einer Erosionsspalte von oft senkrechten, \u00fcberh\u00e4ngenden Felsw\u00e4nden. Unter und neben dem Flussbett der Tamina entspringen eine Anzahl zusammenh\u00e4ngender Quellen. Auf alten Karten wurde die Tamina lat. \u00abCaminus\u00bb = Feuerofen\/Kamin genannt, denn die warmen D\u00e4mpfe der Quellen stiegen aus dem m\u00e4chtigen Abgrund der Taminaschlucht herauf. Die Patres entdeckten, dass die Quellen Kr\u00e4fte haben, um Kranke zu heilen. Daraufhin lie\u00dfen sie Strickleitern anbringen, Stufen in die Felsen schlagen und tiefe Wannen in die Felsen hauen, damit in diesem Quellwasser gebadet werden konnte.\u00a0<\/span><\/p>\n Es kamen viele Kranke, die hier nach Heilung suchten. Vom Kloster Pfeffers her f\u00fchrte der Weg zum Zugang zum Baden im heilenden Thermalwasser. Doch dann mussten die Kranken einen abenteuerlichen, steilen, schwindelerregenden Abstieg zur Therme hinunter \u00fcberwinden. Sie mussten n\u00e4mlich von den oberen Felsr\u00e4ndern \u00fcber Strickleitern hinunterklettern oder sich in K\u00f6rben \u00fcber die steilen Felsw\u00e4nde in die Schlucht hinabseilen lassen. So kamen sie vom hellen Taglicht hinunter in die Dunkelheit der Schlucht. Nur die Mittagssonne vermag durch diese Felsspalte hinunterzustrahlen.\u00a0<\/span><\/p>\n Die M\u00f6nche des Klosters Pfeffers besorgten den Transport durch die Felsspalte in die Schlucht hinunter. Sie verrichteten auch die Aufgaben der Pflege und der Verpflegung f\u00fcr die Kranken.\u00a0<\/span><\/p>\n Der Chronist Stumpf bemerkte damals, in der Schlucht m\u00fcsse man einander wie in einer M\u00fchle laut zurufen, um verstanden zu werden. Das ist auch heute noch so, denn die Schlucht ist erf\u00fcllt von dem m\u00e4chtigen, tosenden Rauschen der Therme und dennoch, wenn wir in innerem Einssein des Herzens hier lauschen, von erhabener, erquickender Stille, ein wahrhaft heiliger Ort.\u00a0<\/span><\/p>\n Bei Dunkelheit und Kerzenlicht mussten die Kranken sechs bis sieben Tage lang ununterbrochen im sich laufend erneuernden, k\u00f6rperwarmen Heilwasser geduldig ausharren. Sie a\u00dfen, tranken und schliefen auch in der Therme. Das wurde so gehandhabt, weil einerseits der Auf – und Abstieg \u00fcberaus gef\u00e4hrlich war, andererseits aber auch, um die volle Heilkraft des Wassers zu nutzen.<\/p>\n \u00dcber hundert Jahre lang wurde auf diese beschwerliche Art in der Schlucht<\/b> gebadet.<\/b> Die Zahl der Heilsuchenden nahm st\u00e4ndig zu, obwohl der eine oder andere beim Anblick des Eingangs in die Felsspalte, von Angst \u00fcberw\u00e4ltigt, wieder umkehrte. Das kostbare Wasser wurde dadurch bekannt, dass es die r\u00fchmlichen Vorteile des Goldes besitze, das zum Segen der Heilsuchenden genutzt wurde.\u00a0<\/span><\/p>\n Die Krankheiten der Heilsuchenden<\/b> waren Arthritis, Gicht, Kr\u00e4tze (stark juckender Hautausschlag), Ekzeme, Wunden, Gelenkversteifung und verletzte Gelenke.\u00a0<\/span><\/p>\n So war die Situation, als Paracelsus in die Schlucht hinabstieg, <\/b>um das Klosterbad im Auftrag seines Gastgebers, Abt Russinger, auf seine Heilwirkung zu untersuchen. Paracelsus fand, dass ein Heiler ein guter Student der Natur sein sollte. Die Natur offenbart viele Geheimnisse, die man wahrnehmen kann, wenn man daf\u00fcr offen ist. Genauso wie die Atmung hilft, den Vitalk\u00f6rper zu energetisieren, hilft auch das Wasser, die Vitalkraft zu erh\u00f6hen und den physischen K\u00f6rper zu heilen. F\u00fcr ihn dr\u00e4ngten die Wasser und D\u00e4mpfe der Therme wie aus unterirdischen Laboratorien ans Licht. Er erkannte die heilende Wirkkraft des Wassers und versuchte als erster, die biologische und therapeutische Wirkung der Quelle nachzuweisen und sie so von gew\u00f6hnlichen S\u00fc\u00dfwassern zu unterscheiden.\u00a0<\/span><\/p>\n Mit dieser Arbeit von Paracelsus begann die balneologische Wissenschaft = die B\u00e4derheilkunde.<\/b> Das ist die Lehre von der Entstehung, Gewinnung und therapeutischen Anwendung ortsgebundener Kurmittel wie Heilquellen, Heilpeloide (z.B Heilerde), Heilgase (z.B Schwefel). Die Anwendungen nennen wir heute Hydrotherapie = Wasserheilkunde,<\/b> die methodische Anwendung des Wassers in seinen verschiedenen Temperaturen und Aggregatzust\u00e4nden wie fl\u00fcssig, fest, gasf\u00f6rmig zu di\u00e4tetischen (Ma\u00dfnahmen einer gesunden, dem K\u00f6rper angepassten Lebensweise), prophylaktischen (vorbeugenden) und therapeutischen (heilenden) Zwecken.<\/p>\n Paracelsus verfasste die erste Badebeschreibung mit genauen Indikationen und Behandlungsvorschriften f\u00fcr die Anwendung der Therme<\/b> mit dem Titel \u201eVonn dem Bad Pfeffers in Oberschwytz gelegen \/ Tugenden \/ Krefften und W\u00fcrckung \/ Ursprung und Herkommen \/ Regiment und Ordinanz\u201c<\/b> d.h. von den Tugenden, Kr\u00e4ften und Wirksamkeit, Ursprung und Herkunft, Richtlinien und Verordnungen.\u00a0<\/span><\/sup><\/p>\n Diese umfangreiche Schrift, datiert vom 31. August 1535, ist eines der fr\u00fchesten Zeugnisse einer wissenschaftlichen B\u00e4der – und Heilquellenkunde, der heutigen Hydrotherapie.<\/b> Paracelsus widmete sie dem F\u00fcrstabt Johann Jakob Russinger, der die Schrift unverz\u00fcglich drucken lie\u00df. Seine Zeitgenossen nannten es B\u00e4derb\u00fcchlein. Im Gegensatz zu anderen seiner wichtigen Schriften nahmen sie dieses begeistert zur Kenntnis. Durch die Betriebsamkeit der Badeverwaltung kam es in Umlauf und wurde immer wieder neu gedruckt. Es ist auch heute noch bedeutungsvoll und Paracelsus Erkenntnisse finden in der neuzeitlichen Medizin immer mehr Beachtung.\u00a0<\/span><\/p>\n Das Wildbad von Pf\u00e4fers wurde von Paracelsus am h\u00f6chsten eingesch\u00e4tzt<\/i><\/b><\/p>\n Von allen Heilquellen, die Paracelsus im Verlauf seines Lebens besuchte, sch\u00e4tzte er das Wildbad von Pf\u00e4fers am h\u00f6chsten ein. Er sagte: \u201eEs ist ein lauteres klares Wasser, das keinem K\u00f6rper anh\u00e4ngt und auch keinen Geschmack hat.\u201c<\/b>2<\/sup> Und dennoch \u00fcbt dieses geruch – und geschmacklose Wasser auf den Organismus eine starke Wirkung aus.<\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n Ein Wildbad wird heute eine Akrathotherme (griech. akratos = unvermischt, rein; therm\u0113 = W\u00e4rme, thermai = warme B\u00e4der), genannt. Darunter versteht man eine warme, mineralarme Quelle, die ein 20 \u2013 50\u00b0 C warmes Wasser f\u00fchrt. Das an gel\u00f6sten mineralischen Substanzen speziell arme Wasser darf max. 1 Gramm gel\u00f6ster Stoffe enthalten. 3<\/sup>\u00a0<\/span> Das 36,5\u00b0 C warme Wasser der Taminaquelle enth\u00e4lt nur 0.4 Gramm.\u00a0 <\/span>Nach neueren geologischen Erkenntnissen reicht das Einzugsgebiet der Thermalquelle ins Gebiet des T\u00f6di, wo es in gro\u00dfe Tiefen versickert. Das Wasser ben\u00f6tigt nach seinem Eintritt in den Boden des Einzugsgebiets \u00fcber 10 Jahre, bis es mit ca. 5000- 8000 Liter pro Minute wieder aus dem Quellschacht der Taminaschlucht hervortritt. Die chemische Zusammensetzung bleibt praktisch konstant, unabh\u00e4ngig vom Ertrag der Quelle, von der Jahreszeit und von den Niederschl\u00e4gen.4<\/sup><\/p>\n Die Temperatur der Quelle, 36.5\u00b0 C bleibt konstant, unabh\u00e4ngig von den Jahreszeiten, das ganze Jahr \u00fcber. Paracelsus beschrieb die Temperatur der Quelle \u201e…die sich so lieblich verglicht mit menschlicher Natur\u201c, das hei\u00dft mit der Blutsw\u00e4rme, weil diese der Kerntemperatur des menschlichen K\u00f6rpers, 36.5 \u2013 37.5\u00b0 C entspricht.\u00a0<\/span><\/p>\n Das ist wichtig f\u00fcr unsere Gesundheit, denn die Stoffwechselprozesse ben\u00f6tigen diese menschliche Betriebstemperatur, damit sie mithilfe von Enzymen optimal funktionieren k\u00f6nnen. Je tiefer die K\u00f6rpertemperatur, umso langsamer funktionieren die Stoffwechselprozesse, das Blut und die Lymphe werden k\u00fchler. Dadurch flie\u00dfen sie langsamer, ebenso werden die Zellfunktionen verlangsamt, die Entgiftungsleistung wird reduziert und die Ablagerungsprozesse werden erh\u00f6ht. Das wiederum f\u00fchrt zu mangelnder Vitalkraft und Energie. Die K\u00f6rperw\u00e4rme von ca. 37\u00b0 C ist Voraussetzung f\u00fcr gut funktionierende Stoffwechselvorg\u00e4nge, sie erh\u00f6ht die Vitalkraft , steigert die Leistungsf\u00e4higkeit und ist heilsam f\u00fcr die Psyche. Um dies zu gew\u00e4hrleisten, besitzt der K\u00f6rper einen W\u00e4rmeregulationsmechanismus, d.h. in der Haut befinden sich Thermorezeptoren = Temperaturf\u00fchler, womit er diese Temperatur halten kann.<\/p>\n Die Wasserl\u00e4ufe in der Erde sind analog der B\u00e4ume auf der Erde<\/i><\/b><\/p>\n Die wunderbaren Naturb\u00e4der waren f\u00fcr Paracelsus Orte, an denen die Kr\u00e4fte aus der Tiefe der Erde und von den H\u00f6hen der Sterne zu einer Einheit verschmelzen.<\/b> Die Natur zeigt sich im Wasser genau so wunderbar wie im Firmament: \u201eHaben die Sterne ihren Lauf, so hat ihn auch das Wasser. Der Lauf des Wassers in der Erde und Erdkugel ist so wunderbar wie der Lauf der Sterne. So hat die Natur nichts ohne gro\u00dfe Wunder gemacht.\u201c 5<\/sup><\/p>\n Er erkl\u00e4rt, dass es mehr solche warmen W\u00e4sser gibt, als wir erfahren k\u00f6nnen. Sie bewirken, dass die Meere und Gew\u00e4sser nicht zufrieren k\u00f6nnen, und das Gefrieren keinen Bestand hat. Die warmen W\u00e4sser liegen in der Erdkugel wie die B\u00e4ume auf der Erde.\u00a0<\/span><\/p>\n So wie ein Baum von seinem Samen heraus, hinaus an die Luft, der Sonne entgegenw\u00e4chst, so dringt aus dem Zentrum der Erde ein Samen, woraus Wasserl\u00e4ufe entstehen . Sie teilen sich in \u00c4ste, soweit die Erde reicht und kommen an den Tag, denn was innen oder oben auf der Erde ist, dr\u00e4ngt zum Himmel. So dringt der Baum der Wasserl\u00e4ufe mit seinen \u00c4sten durch die Erde. Dadurch gelangt die W\u00e4rme der Erdkugel in alle Gegenden.\u00a0<\/span><\/p>\n Wo diese W\u00e4rme infolge Fehlens von Wasserl\u00e4ufen nicht hinkommt, dort gibt es keinen Sommer. Manchmal kommt es vor, dass solche Wasserl\u00e4ufe abgeschnitten werden, wie einem Baum ein Ast abges\u00e4gt wird. Dies geschieht durch ein Erdbeben oder einen Verfall der Wasserl\u00e4ufe.6<\/sup> \u00a0<\/span><\/p>\n An ihren Fr\u00fcchten erkennt man die Eigenschaften der B\u00e4ume und auch der B\u00e4der.<\/b> \u201eDie Art, Materie und Eigenschaft der B\u00e4der sollen so wie die B\u00e4ume verstanden werden,\u201c sagte Paracelsus. \u201eAn ihren Fr\u00fcchten erkennt man die Art und Eigenschaft der B\u00e4ume. Jedes Ding, das in der Natur ist, soll durch seine Fr\u00fcchte erkannt werden.\u201c 7<\/sup><\/p>\n Die Fr\u00fcchte, welche uns die Art der B\u00e4der zeigen, erkennen wir durch die Wirkung, die sie bei den Krankheiten vollbringen.<\/b> Das Bad Pf\u00e4fers hat seine W\u00e4rme nicht von der Scheidung, sondern von der Zusammensetzung der Minerale des Vitriols auf der einen Seite und von den drei ersten Dingen des Kupfers, des Goldes und des Bleis auf der anderen Seite. Es hat die angeborene Art, Kraft und Tugend wie die Fl\u00fcssigkeiten des Vitriols, des Goldes, Kupfers und Bleis. Es l\u00e4uft durch diese Erze und zuletzt durch Eisenerze und einige Alabastersteine, unvermischt durch Einfall anderer Wasserl\u00e4ufe. Vom vierten Teil der Erdkugel hat es sein Zentrum und seinen Durchbruch. 8<\/sup><\/p>\n Die wirksamen Tugenden vom Bad Pf\u00e4fers<\/i><\/b>, sie erinnern an naturheilkundliche Aus – und Ableitungsverfahren, beschrieb er so:\u00a0<\/span><\/p>\n F\u00fcr Paracelsus sind in den W\u00e4ssern alle wirksamen Tugenden, welche die Kr\u00e4uter und Steine auszeichnen, enthalten.<\/b> Sie enthalten die Kraft, Tugend und Eigenschaft dieser Kr\u00e4uter, B\u00e4ume usw., die in ihrem unmittelbaren Umkreis wachsen. Er beobachtete, dass an solchen Pl\u00e4tzen besonders wirksame Heilkr\u00e4uter wachsen. Er machte Analogien und setzte die Wirkung der B\u00e4der mit den Vorz\u00fcgen der verschiedenen Heilkr\u00e4uter gleich. Er lehrte, dass im Wasser ebenso viele Tugenden = wirksame Inhaltsstoffe sind, wie in den Kr\u00e4utern. Die einzelnen Heilwasser sollen daher wie Stein, Kr\u00e4uter und Fr\u00fcchte erkannt werden. Wie die Kr\u00e4uter einen Arzt machen, so macht auch das Wasser seinen Arzt, beide besitzen viele vollkommene Kr\u00e4fte.\u00a0<\/span><\/p>\n Anatomisch vergleicht Paracelsus das Bad Pf\u00e4fers mit der Melisse.<\/i><\/b><\/p>\n Zu den Eigenschaften der Melisse<\/b> geh\u00f6ren krampfl\u00f6sende Eigenschaften, die besonders bei Migr\u00e4ne und Neuralgien, Schmerzen aufgrund von Magenkr\u00e4mpfen oder schmerzhafter und unregelm\u00e4\u00dfger Menstruation helfen. Sie hat auch magenst\u00e4rkende, verdauungsf\u00f6rdernde Wirkung. \u00c4u\u00dferlich f\u00f6rdert sie die Narbenbildung und durch Einreiben lassen sich rheumatische und neuralgische Schmerzen lindern.<\/p>\n Paracelsus sagte: \u201eDamit ihr aber die Eigenschaft <\/b>der B\u00e4der leichter und besser versteht, merket euch, mit welchen Kr\u00e4utern und Simplicia sie sich vergleichen.\u201c 10<\/sup>Er vergleicht das Bad Pf\u00e4fers u.a. auch mit der Iva Arthetica, Feldzypresse oder Schlagkraut genannt, woraus eine Arznei f\u00fcr gel\u00e4hmte Gliedma\u00dfen hergestellt wird.10<\/sup><\/p>\n Eine Badekur im Bad Pf\u00e4fers ist nach Paracelsus am n\u00fctzlichsten bei diesen Krankheiten:<\/p>\n Paracelsus sagte: \u201eWer das Bad Pf\u00e4fers in seine Kraft bringen will, dass es f\u00fcr die gemeldeten Krankheiten gut sei, der muss so handeln wie angegeben wird.\u201c Er gibt genaue Anweisungen wann, in welchen Krankheitsf\u00e4llen und wie die Kr\u00e4uterausz\u00fcge dem Badewasser oder dem zu trinkenden Wasser beizumischen sind. \u00a0<\/span><\/p>\n \u201eMerket euch, dass diese Kr\u00e4uter, obwohl sie mit vortrefflichen Tugenden begabt und versehen sind, manchmal nicht helfen k\u00f6nnen. So wanken auch die B\u00e4der in ihren Tugenden. Darum soll diese Vorsichtsma\u00dfregel beim Ratgeben f\u00fcr ein Bad beachtet werden.\u201c 12<\/sup><\/p>\n Zur Badekur gibt Paracelsus u.a. folgende Empfehlungen:<\/i><\/b><\/p>\n Die Arznei beweist, dass Gott mehr ist als die Natur.<\/b> Darum soll der Kranke seine Kur in diesem Bad nicht nach dem gew\u00f6hnlichen Brauch, sondern die Kur soll sich nach der Konstitution des Kranken und dessen Krankheit richten.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n Paracelsus gibt auch keine genaue Zeitdauer an, denn es kommt zus\u00e4tzlich noch darauf an, wie kr\u00e4ftig das Bad ist. Dies ist von der Jahreszeit abh\u00e4ngig und entsprechend dieser Kraft gibt Paracelsus seine Anweisungen f\u00fcr die Verordnung der Badezeit. Er gibt auch an, dass schwere chronische Krankheiten nicht immer auf einmal geheilt werden k\u00f6nnen. Eine zweite und dritte Badekur kann notwendig sein, denn das Bad ist ein eigenes verdauungsanregendes Mittel.<\/p>\n In der Ordnung f\u00fcr Speis und Trank gibt Paracelsus u.a. folgenden Rat zur Verdauungsf\u00f6rderung als f\u00fcr alle, die baden n\u00fctzlich:\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n Paracelsus beschreibt das so: Der Mensch hat Orte der Reinigung oder Ausscheidung an sich. Diese nennt er Emunctoria. Durch diese Ausscheidungsorte treibt die Natur die krankmachenden Schadstoffe aus. Oftmals ist die Natur zum Austreiben zu schwach, weil es viele Hindernisse an diesem Ausscheidungsort gibt. Die Arznei ist geschaffen, um hier zu helfen. Dann gibt es auch Orte der Reinigung in der Haut. Wenn nun die Natur an diesem Ort krank ist, soll auch geholfen werden. Denn wo sie austreiben will, da soll der Arzt behilflich sein. Die austreibenden Kr\u00e4fte, die abf\u00fchren, reinigen, l\u00e4utern, nennt er Purgantia. Einige treiben von innen heraus, wie Rhabarber, andere ziehen es von au\u00dfen heraus, wie die B\u00e4der. So ist das Bad Pf\u00e4fers Purgation, um das auszuziehen, was die inneren Emunctoria nicht verm\u00f6gen. Es zieht mit Gewalt durch Fleisch und Haut aus. In seiner Tugend gleicht es der Scammonea, lat. Purgierwinde, welche ein Abf\u00fchrmittel ist. 14<\/sup><\/p>\n Paracelsus Empfehlungen an die \u00c4rzte<\/i><\/b><\/p>\n Was durch \u00e4u\u00dfere Purgationen gereinigt werden soll, das k\u00f6nnt ihr in dieses Bad Pf\u00e4fers schicken. Erkennt auch gut die Tugenden der Cicatrisantia (Pflanzen, die haut\u00f6ffnend wirken und Bl\u00e4schen bilden). Denn die Tugend dieses Bades \u00fcbertrifft andere Simplicia. Sie kann nahezu mit der Quinta Essentia verglichen werden. 15<\/sup><\/p>\n Eine Quinta Essentia ist ein Mittel, das machtvoll zur Belebung aller K\u00f6rperprozesse beitr\u00e4gt und bedeutet in diesem Sinne, dass das Wasser vom Bad Pf\u00e4fers in seiner aktivierenden Wirkung einer Quinta Essentia nahezu gleichkommt. Den Kranken sagte er: \u201eJeder Kranke soll sich selbst erkundigen und die Ordnung des Bades einhalten, wie sie jetzt beschrieben ist.\u201c 16<\/sup><\/p>\n Die Wirkung des Pf\u00e4ferser Heilwassers wird so vollbracht, dass die Materie, von der die Krankheit stammt, ausgezogen und dann verzehrt wird. Das erkl\u00e4rte Paracelsus so: \u00abWie Gott die Kraft des Magneten, Eisen an sich zu ziehen, geschaffen hat, so hat er auch diesem Pf\u00e4ferser Wasser eine anziehende Kraft gegeben, alle Krankheiten, die der Chirurgie angeh\u00f6ren, aus den Muskeln des K\u00f6rpers auszuziehen. Das Wasser ist die Arznei, die der Chirurg bei allen verzweifelten Krankheiten anwenden soll. Wenn die nat\u00fcrliche Wirkung nicht vorangehen will, so wirkt dieses Bad.\u00bb<\/b> 17<\/sup><\/p>\n Das heilende Quellwasser aus der Taminaschlucht<\/i><\/b><\/p>\n wird heute zum gr\u00f6\u00dften Teil zu den Kliniken Valens hochgepumpt sowie zu den modernen Thermalb\u00e4dern von Bad Ragaz bef\u00f6rdert.<\/b><\/p>\n Ein Erfahrungsbericht<\/i><\/b> zu Paracelsus Aussage: \u00abWenn die nat\u00fcrliche Wirkung nicht vorangehen will, dann hilft dieses Bad.\u00bb 17<\/sup><\/p>\n Frau, 48 J., mit HWS-Syndrom (Entz\u00fcndung der Halswirbel) kam nach dem Spitalaufenthalt in die Rehabilitations-Kur ins Medizinische Zentrum der Tamina Therme in Bad Ragaz. Nach 5 Tagen Therapie im Thermalwasser, kombiniert mit Osteopathie, war sie von den sie w\u00e4hrend mehreren Wochen belasteten Schmerzen befreit. Nach Abschluss der 14-t\u00e4gigen Reha-Kur ging die Genesung Schritt f\u00fcr Schritt voran und dieses Leiden wurde vollst\u00e4ndig ausgeheilt.<\/p>\n Neben verschiedenen M\u00f6glichkeiten bietet auch das \u00f6ffentliche Thermal-Heilbad Tamina Therme in Bad Ragaz Badekomfort auf h\u00f6chstem Niveau, Wellness und Erholung pur und ist allemal einen Aufenthalt wert, besonders auch nach dem Besuch der Taminaquelle in der Schlucht.<\/i><\/b> Siehe auch https:\/\/www.altes-bad-pfaefers.ch\/museum-taminaschlucht\u00a0<\/span><\/p>\n Ein Erfahrungsbericht<\/i><\/b> in der Taminaschlucht und dem heilenden Quellwasser. Anatomisch vergleicht Paracelsus das Bad Pf\u00e4fers mit der Melisse, welche u.a. auch krampfl\u00f6sende Eigenschaften bei Migr\u00e4ne hat:<\/p>\n Es war um das Jahr 2000. Smartphons wie man sie heute kennt, hatte man damals noch nicht. Eine Frau machte sich wandernd ab Bahnhof Ragaz auf den Weg, die Quelle der Tamina zu rekognoszieren. Sie war in dieser Gegend v\u00f6llig unkundig. An diesem wundersch\u00f6nen, sehr hei\u00dfen Sommertag im Juli, verpasste sie die Abzweigung Richtung Taminaquelle und ging von ihr unbemerkt irrt\u00fcmlich hoch in Richtung Dorf Pf\u00e4fers. Als sie oben bei der Burgruine Wartenstein ankam, war ihr klar, sie hatte sich verlaufen, zudem hatte sie beginnende Kopfschmerzen. Trinkwasser hatte sie nur noch ganz wenig dabei, weil sie ja geplant hatte, an der Taminaquelle ihre Flasche aufzuf\u00fcllen.\u00a0<\/span><\/p>\n Also ging sie den Weg zur\u00fcck und fand diesmal die richtige Abzweigung zur Taminaschlucht. Doch total verschwitzt und durstig wurden die Kopfschmerzen immer st\u00e4rker. Endlich, nachdem sie f\u00fcr den Weg hierher drei Mal mehr Zeit brauchte als geplant, kam sie beim Alten Bad Pf\u00e4fers (Museum ehemaliges Kurhaus) an. Nachdem sie Tamina-Quellwasser getrunken und ein leichtes, warmes Essen eingenommen hatte, machte sie sich auf den Weg in die Schlucht zur Quelle, die hinter dem ehemaligen Kurhaus liegt. Und das, obwohl sie sich kr\u00e4ftem\u00e4\u00dfig am liebsten irgendwo hingelegt h\u00e4tte. Angekommen ganz hinten in der Schlucht bei der Quelle, war sie so von dieser\u00a0<\/span>Migr\u00e4neattacke geplagt, dass sie sich nicht mehr vorstellen konnte, in diesem\u00a0<\/span>Zustand den \u00fcber drei Stunden dauernden Weg nachhause zur\u00fcckzumachen. In\u00a0<\/span>dieser gepeinigten Situation stellte sie sich vor, sich dann irgendwie aus der\u00a0<\/span>Schlucht zu bewegen und irgendwo an der rauschenden Tamina hinzulegen, bis die\u00a0<\/span>qu\u00e4lenden Kopfschmerzen abgeklungen w\u00e4ren. Erfahrungsgem\u00e4\u00df dauerte dieser\u00a0<\/span>Zustand bis zum nachfolgenden morgen fr\u00fch an, wo dann auch die Lebenskr\u00e4fte\u00a0<\/span>langsam wieder zur\u00fcckkamen.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n So sa\u00df sie da und trank immer wieder von dem Wasser der heilenden Quelle.<\/b><\/p>\n Zudem hatte sie sich vorige Woche beim Kochen unvorsichtig in den Finger geschnitten. Diese Wunde wollte nicht heilen, war leicht schmerzlich entz\u00fcndet. Deshalb hielt sie auch die H\u00e4nde, besonders diesen Finger immer wieder in das beim Br\u00fcnnlein aus dem Hahn flie\u00dfende Quellwasser. Zwischendurch sa\u00df sie da in stillem Gebet. Dann entdeckte sie, dass die Felsw\u00e4nde den Klang auf angenehme, wohltuende Weise verst\u00e4rkten, wenn sie das OM intonierte. Diese besondere Energie des Klanges, in Verbindung mit dem heilenden Quellwasser, lie\u00df sie die Zeit vergessen.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Als sie mal wieder auf die Uhr schaute, waren fast drei Stunden vergangen. W\u00e4hrend dieser ganzen Zeit war sie erstaunlicherweise die einzige Besucherin in der Schlucht gewesen. Sie f\u00fcllte ihre Flasche nochmals mit dem Quellwasser und machte sich auf den R\u00fcckweg.\u00a0<\/span><\/p>\n Auf der Mitte des Weges sah sie durch die Felsspalte hoch zu den B\u00e4umen und zum sonnigen Himmel. Da wurde ihr auf einmal bewusst, dass sie keine Kopfschmerzen mehr hatte. Sogar der Finger schmerzte nicht mehr. Es kam ihr vor wie ein kleines Wunder, dank dem es ihr jetzt doch m\u00f6glich wurde, nach diesem ganz besonderen Heil-Erlebnis schmerzfrei und gl\u00fccklich zum Bahnhof zur\u00fcckzuwandern und die Reise nachhause anzutreten.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Die Taminaschlucht ist immer auch einen Ausflug wert<\/i><\/b><\/p>\nF\u00fcrstabt Russinger beauftragte Paracelsus, die Quelle in der Taminaschlucht zu untersuchen<\/i><\/b><\/h3>\n
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<\/p>\nDer gro\u00dfe Arzt bewies immer wieder sein starkes und geschultes Wahrnehmungsverm\u00f6gen.\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/h4>\n
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![\"\"](\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5_StegTaminaschluchtDSCN1529-K-225x300.jpeg\")
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\nUnterwegs auf dem Steg zur Taminaquelle wurden die Kopfschmerzen immer st\u00e4rker und entwickelten sich zu einer akuten Migr\u00e4ne = heftige Kopfschmerzen, Lichtempfindlichkeit, Schwindel, Erbrechen und in der Folge Kraftlosigkeit. Ein Zustand, den sie seit Jahren kannte und der einige Stunden anhielt.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/6_BruennleinTaminaDSCN7717-300x169.jpeg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/7_FelsspalteBaeumeDSCN2693-300x169.jpeg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/8_TaminaWegDSCN7748-300x169.jpeg\")
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![\"\"](\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/9_SpierstaudeDSCN1553-220x300.jpeg\")
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