{"id":20701,"date":"2020-09-06T23:05:34","date_gmt":"2020-09-06T21:05:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/?p=20701"},"modified":"2022-09-12T21:15:35","modified_gmt":"2022-09-12T19:15:35","slug":"paracelsus-einleitung-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/paracelsusmedizin\/paracelsus-einleitung-i\/","title":{"rendered":"Paracelsus [I]"},"content":{"rendered":"

Paracelsus, ein wahrhaft gro\u00dfer Reformer des 16. Jahrhunderts in den Bereichen Medizin, Gesellschaft und Religion<\/em><\/p>\n

Einleitung I<\/h2>\n

Philippus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, besser bekannt unter dem Namen Paracelsus, war ein gro\u00dfer deutscher Denker, Wissenschaftler, sozialer und religi\u00f6ser Reformer des 16. Jahrhunderts, der insbesondere durch seinen medizinischen Beitrag bekannt wurde. Tats\u00e4chlich legte Paracelsus einen gro\u00dfen Grundstock f\u00fcr die Entwicklung der Medizin der modernen Zeit in der westlichen Welt und vollendete diese Arbeit durch seine au\u00dfergew\u00f6hnliche Praxis als Arzt, indem er ein bemerkenswerter Fachmann einer Medizin war, die nahezu alles behandeln konnte. Dar\u00fcber hinaus zeichnete er sich in sozialen und religi\u00f6sen Bereichen aus. In letzteren prangerte er an, wie weit Katholiken und Protestanten sich allgemein von der authentischen Weisheit von Christus entfernt hatten, w\u00e4hrend er die gemeinsamen Quellen der unterschiedlichen Religionen suchte und bekannt machte. Im sozialen Bereich war er sehr den Problemen und sozialen und \u00f6konomischen Ungerechtigkeiten seiner Zeit verpflichtet und unternahm gleichzeitig gro\u00dfe Anstrengungen, diese zu beenden, indem er versuchte, den biblischen Lehren zu folgen und diese tats\u00e4chlich umzusetzen. Dennoch, obwohl sein Werk und seine sozialen und religi\u00f6sen Gedanken sehr entscheidend waren, wurden sie von seinem gro\u00dfen Beitrag im Feld der Medizin und durch seine Tugenden als medizinischer Arzt und Heiler in den Schatten gestellt. Er ist vielleicht einer der Besten, die die Menschheit hervorgebracht hat. Entsprechend besagt die Inschrift in seinem Grab, ohne dabei zu \u00fcbertreiben, dass er ein \u201emedizinischer Arzt von gro\u00dfem Ansehen war, dessen Kunst auf eine gro\u00dfartige Weise sogar die furchtbarsten Wunden, Lepra, Gicht, Wassersucht und andere scheinbar unheilbare Erkrankungen heilte\u201c.1<\/sup><\/p>\n

Trotzdem wurde er in seinem Leben nicht von allen anerkannt. Im Gegenteil, er musste viele Schikanen, Geringsch\u00e4tzung, schlechte Behandlung und Verfolgung ertragen, besonders von den etablierten wissenschaftlichen, politischen und religi\u00f6sen Kr\u00e4ften, die sich hinterfragt und in einigen Instanzen bedroht f\u00fchlten, sowohl durch seine Gedanken und seine Arbeit als auch durch seine innovative Natur, welche manche Privilegien dieser Autorit\u00e4ten in Frage stellten. Er ben\u00f6tigte eine gro\u00dfe Portion Mut und Hingabegeist, um der fortw\u00e4hrenden Pein zu begegnen, der er bis zu seinem Tod unterworfen war. In dieser Beziehung bietet uns sein Leben ein Beispiel von Courage, St\u00e4rke, Opfer und Verzicht in vielerlei Hinsicht. \u00dcber seine brillante Intelligenz hinaus hatte er diese Tugenden, die er w\u00e4hrend seines gesamten Lebens entwickelte, verbunden mit einem gro\u00dfen Ma\u00df an Freundlichkeit, Gro\u00dfz\u00fcgigkeit und allgemeiner Sensibilit\u00e4t gegen\u00fcber den Notleidenden und Randgruppen, was ihn zu einem Archetypen einer h\u00f6chst au\u00dfergew\u00f6hnlichen Person macht.<\/p>\n

Im Rahmen der sogenannten Renaissance, im Morgengrauen der modernen \u00c4ra, war Paracelsus trotz des zeitlichen Zusammentreffens einer der dramatischsten Krisen der westlichen Zivilisation, wie wir sehen werden, in der Lage, mit seiner Arbeit einen Beitrag zur Schaffung einer neuen \u00c4ra der Hoffnung zu leisten. W\u00e4hrend des Lebens von Paracelsus fanden fundamentale Ver\u00e4nderungen in der Art des Denkens und der Empfindung statt, speziell in der westlichen Welt. Das 16. Jahrhundert erlebte die Geburt der Wissenschaft \u2013 moderner Wissenschaft, mit ihrem Geist der empirischen Forschung \u2013 wie sie gegenw\u00e4rtig bekannt ist, und ihrer neuen Definition des Menschen und dessen individueller St\u00e4rke in der Welt und wurde zus\u00e4tzlich Zeuge von entscheidenden St\u00fcrzen der zivilen und religi\u00f6sen M\u00e4chte (beispielsweise des Triumphes des Protestantismus mit der daraus folgenden Abnahme des Katholizismus). S\u00e4mtliche wissenschaftlichen Disziplinen wurden durch die Entdeckung der modernen Presse mit ihrer gewaltigen Verbreitung und der Revolution, die sie in den Gebr\u00e4uchen und Gedanken entz\u00fcndete, radikal transformiert. Kopernikus (1473-1543) revolutionierte die Astronomie, Andreas Vesalius (1513-1564) die Anatomie, Erasmus von Rotterdam (1466-1536) Philosophie und Theologie. Die unerschrockenen Forscher-Navigatoren entdeckten neue Routen, um Ost und West einander n\u00e4her zu bringen und zeigten auch auf, dass die Erde rund ist. Kolumbus entdeckte 1492, ein Jahr vor der Geburt Paracelsus\u2019, Amerika, und sechs Jahre sp\u00e4ter, 1498, fand Vasco da Gama eine neue Route, um \u00fcber das Kap der Guten Hoffnung Ostindien zu erreichen.<\/p>\n

Im Zusammenhang mit den revolution\u00e4ren Ver\u00e4nderungen revolutionierte Paracelsus somit die Medizin, Wissenschaft und mit einer weniger sichtbaren Transzendenz teilweise religi\u00f6se und soziale Gedanken.<\/p>\n

<\/h2>\n

Ein gro\u00dfer Reformer der Medizin<\/h2>\n

Es kann behauptet werden, dass Paracelsus ein neues Kapitel in der Geschichte der Medizin er\u00f6ffnete, indem er nahezu vom Nullpunkt ausgehend die Basis dieser Wissenschaft neu schrieb und f\u00fcr eine neue medizinische Wissenschaft, basierend auf Versuchen, Beobachtung und einer neuen nat\u00fcrlichen Philosophie, eintrat. Daf\u00fcr erhielt er von vielen den Namen \u201eLuther der Medizin\u201c, denn wenn Luther zu Lebzeiten Paracelsus\u2019 versucht h\u00e4tte, die Religion zu reformieren, w\u00e4re Letzterer zweifellos ein Erneuerer und Reformierer der Medizin gewesen. Oder besser gesagt, ein Revolution\u00e4r der Medizin, der in der Lage war, empathisch die alte mittelalterliche scholastische Medizin zur\u00fcckzuweisen, die bis zum 16. Jahrhundert dominiert hatte. Zur gleichen Zeit schuf er das f\u00fcr eine neue Medizin auf wissenschaftlicher Grundlage notwendige Fundament. Er war ein Vorreiter der Integration von Medizin und Chemie und f\u00fchrte die Anwendung von Metall-Kuren und Opium ein. Er war ein Pionier der Biochemie und entdeckte den Elektro-Magnetismus mehr als drei Jahrhunderte vor Hans Christian Oersted (1777-1851), der als offizieller Entdecker dieses Ph\u00e4nomens anerkannt wurde. Paracelsus war der Entdecker der Eigenschaften von Magneten und auch des tierischen Magnetismus. Er entdeckte diese Dinge \u00fcber zwei Jahrhunderte, bevor Mesmer und der Mesmerismus sie weithin bekannt machten.2<\/sup>Er war sogar ein Pionier empirischer Psychologie und psychologischer Therapie der Astro-Medizin. Alles in allem wusste Paracelsus, wie die Ursachen der Krankheiten, die die Menschheit plagen, die okkulten Beziehungen zwischen Physiologie und Psychologie und die spezifischen Heilmittel f\u00fcr jedes der k\u00f6rperlichen Leiden zu beschreiben sind.<\/p>\n

Obwohl einige behaupten, dass sich die Geheimnisse und Naturgesetze Paracelsus offenbart h\u00e4tten, ist eines sicher: Sein ungebrochener Glaube an die Heilkraft der umgebenden Natur trieb ihn zu wichtigen Innovationen und Entdeckungen in diesem Bereich. Das beste Buch, welches zum Lernen, nicht nur der Medizin, sondern jeder Form von Weisheit, die f\u00fcr Menschen ben\u00f6tigt wird, existiert, war f\u00fcr ihn die Natur selbst. Er er\u00f6ffnete Wege zur wissenschaftlichen Erforschung der Natur und erlangte f\u00fcr ihre Erkenntnis eine unabh\u00e4ngige Position gegen\u00fcber den akademischen Autorit\u00e4ten dieser Zeit. Er arbeitete immer mit enzyklop\u00e4discher Methodik, um die nicht so gr\u00fcndlichen, oberfl\u00e4chlichen und lediglich abergl\u00e4ubischen Inhalte, die Magie, Alchemie und Chiromantie in dieser Zeit gehabt haben m\u00f6gen, durch ein eher empirisches und effizientes Wissen wirkungsvoll zu ersetzen. Mit anderen Worten, er versuchte, diese Spezialisierungen in anwendbare und effiziente Disziplinen zu wenden.3<\/sup>Er arbeitete mit einem klinischen Auge, um latente kabbalistische und symbolische Bedeutungen vieler Ph\u00e4nomene herauszuziehen und behielt dabei die \u00dcbereinstimmungen der unterschiedlichen Wissensbereiche im Auge.4<\/sup>Hierdurch war sein medizinisches und wissenschaftliches Denken in der Lage, auf die Entwicklung des modernen Naturalismus, der Wissenschaft und Medizin, die seit dem 17. Jahrhundert bis zum heutigen Tag praktiziert wird, positiv Einfluss zu nehmen. Paracelsus muss als ein entscheidender Bezugspunkt auf dem Weg von der mittelalterlichen Magie zur modernen Wissenschaft betrachtet werden.5<\/sup><\/p>\n

Durch Paracelsus gab es eine einheitliche nat\u00fcrliche Philosophie, die auf einer medizinischen Perspektive des Menschen und der \u00fcberraschend modernen Welt basierte.6<\/sup>Von dieser nat\u00fcrlichen Philosophie wusste er die Grundsteine f\u00fcr viele neue medizinische und naturheilkundliche Tendenzen zu legen, einschlie\u00dflich der Hom\u00f6opathielehre von Hahnemann, die sich in den folgenden Jahrhunderten entwickelte.7<\/sup>Heutzutage w\u00e4re Paracelsus der Vertreter jener Spezialisierungen, die in hohem Ma\u00dfe von der Medizin, die an den Universit\u00e4ten vertreten wird, ausgeschlossen werden, wie zum Beispiel die Osteopathie, Magnetopathie, Irisdiagnostik, die unterschiedlichen di\u00e4tetischen Wissenschaften und Theorien, Zauber u.a.8<\/sup><\/p>\n

Zweifelsohne wurde Paracelsus innerhalb der Gruppe von Wissenschaften und K\u00fcnste durch die Wiederauferstehung des Neo-Platonismus und Gnostizismus, zweier nahezu identischer Gedankenstr\u00f6mungen unterst\u00fctzt, in denen sich \u00f6stliche \u00dcberzeugungen und Ideen der griechischen Philosophie, haupts\u00e4chlich jene von Platon und Pythagoras, in einer Art Synkretismus vermischten.<\/p>\n

Wir d\u00fcrfen nicht vergessen, dass solche Lehren – neben ihrer nat\u00fcrlichen Magie, Astronomie, Alchemie und einer Vision der Einheit aller K\u00f6nigreiche der Sch\u00f6pfung – K\u00fcnste und Ideen waren, die w\u00e4hrend der Renaissance hoch gew\u00fcrdigt und wertgesch\u00e4tzt wurden. Andererseits, wenn die Renaissance das Wiedererwachen des Menschen als Ganzheit und der anthropozentrischen Vision der Welt repr\u00e4sentiert, kann Paracelsus, wie Pagel, ein Fachmann der Wissenschaftsgeschichte, es darlegt, als ein wahrer Exponent dieser Epoche betrachtet werden.9<\/sup><\/p>\n

Aber w\u00e4hrend seiner Zeit wurde Paracelsus von der Mehrheit nicht gut interpretiert. Die Mehrheit der \u00c4rzte seiner Zeit verstand nicht, dass f\u00fcr ihn die authentische Medizin, ihr Studium und ihre Erforschung, auf vier gro\u00dfen S\u00e4ulen aufgebaut werden sollte: Philosophie, Astronomie, Alchemie und die pers\u00f6nlichen Tugenden des Arztes. Er kultivierte sie alle, denn neben der Tatsache, dass er Arzt war, war er ebenso ein Alchemist, ein Naturalist, ein Philosoph, ein Astrologe, ein Theologe und auch ein Philanthrop. Diese S\u00e4ulen untergruben die professionellen Kodizes der Medizin der damaligen Zeit. Im Jahr 1527, m\u00f6glicherweise als Paracelsus gr\u00f6\u00dfere soziale Anerkennung errang, da er eine Position als Professor an der Universit\u00e4t zu Basel erhielt, sagte er: \u201eDie Zeit ist gekommen, die Medizin ihrer historischen W\u00fcrde zu erinnern, sie vom Einfluss der Barbaren zu s\u00e4ubern und deren Fehler zu beseitigen. Wir m\u00fcssen dies tun ohne strikt an den Regeln der Alten festzuhalten, sondern ausschlie\u00dflich durch das Studium der Natur und der Nutzung der Erfahrungen, die wir in vielen Jahren der Praxis erlangt haben…\u201c.10<\/sup><\/p>\n

Die t\u00e4gliche medizinische Praxis, die er w\u00e4hrend seines gesamten Lebens aus\u00fcbte und in der er viele Heilmethoden anwendete, und das Beispiel seines Lebens demonstrieren uns, mehr als seine theoretischen B\u00fccher, seinen Wert und seine Qualit\u00e4t als Heiler und Reformer der Medizin. Sein ganzes Leben hindurch wurde er als fachliche Autorit\u00e4t gesch\u00e4tzt und sein Rat wurde sowohl von St\u00e4dtern als auch von Leuten auf dem Lande gesucht, obwohl er immer darauf bestand, dass er nur der Vermittler des Herrn und Er der wahre Heiler sei.11<\/sup><\/p>\n

In jedem Falle war er ein sehr guter Vermittler, der die Tugenden und die Weisheit besa\u00df, die seiner Ansicht nach ein guter Arzt als Person haben sollte. Er bezog sich nicht auf Weisheit im Sinne von Wissen, da letzteres \u2013 gem\u00e4\u00df seinen Worten \u2013 f\u00fcr einen Arzt nicht ausreiche. Man sollte stattdessen wissen, \u201ewie man sein und handeln sollte\u201c. Paracelsus kultivierte auf herausragende Weise viele pers\u00f6nliche Tugenden und wenn er \u00fcber die Voraussetzungen und Qualit\u00e4ten sprach, die ein Arzt haben sollte, beschrieb er zweifellos sich selbst. Gleichzeitig gab er den Schl\u00fcssel f\u00fcr den fachlichen Erfolg eines Arztes, der \u00fcber die wissenschaftlichen Kenntnisse, \u00fcber die ein Arzt verf\u00fcgen muss, hinaus ging. Daher sagte er diesbez\u00fcglich: \u201eEine der wesentlichsten Voraussetzungen f\u00fcr einen Arzt ist perfekte Lauterkeit und Ehrlichkeit in der Absicht. Er muss frei sein von Ehrgeiz, Eitelkeit, Neid, Schamlosigkeit, Prahlerei und Selbstvermessenheit, da diese Fehler ein Resultat von Unwissenheit und nicht kompatibel mit dem Lichte der g\u00f6ttlichen Weisheit sind, welches den Geist eines wahren Arztes erhellen m\u00fcsse\u201c.12<\/sup>In sieben Aspekten fasste er die Mindest-Qualit\u00e4ten, die jeder Doktor haben m\u00fcsse, zusammen:<\/p>\n

    \n
  1. Er darf sich nicht als kompetent betrachten, s\u00e4mtliche F\u00e4lle zu heilen.<\/li>\n
  2. Er muss t\u00e4glich studieren und von den Erfahrungen anderer lernen.<\/li>\n
  3. Er muss jeden Fall mit sicherem Wissen behandeln und darf niemals einen Fall verlassen oder aufgeben.<\/li>\n
  4. Er muss immer ma\u00dfvoll sein, ernst, tugendhaft, in Ehrlichkeit leben und darf nicht stolz sein.<\/li>\n
  5. Er muss immer zuerst die Bed\u00fcrfnisse des Patienten bedenken vor seinen eigenen: Er muss seine Kunst aus\u00fcben, nicht um seines Wohlergehens und Honorars willen, sondern f\u00fcr das Wohlbefinden des Patienten. Er muss seinem Patienten h\u00f6chste Aufmerksamkeit angedeihen lassen und sich bem\u00fchen, eine gute Harmonie zwischen sich und dem Patienten herzustellen.<\/li>\n
  6. Er muss alle Vorsichtsma\u00dfnahmen treffen, die ihm seine Erfahrung und sein Wissen nahe legen, so dass er nicht von der Erkrankung befallen wird.<\/li>\n
  7. Er darf kein Haus schlechten Rufes unterst\u00fctzen, darf weder ein Scharfrichter sein, noch ein Abtr\u00fcnniger, noch darf er irgendeiner Priesterschaft angeh\u00f6ren.13<\/sup><\/li>\n<\/ol>\n

    Folglich m\u00fcsse ein guter Arzt, gem\u00e4\u00df Paracelsus\u2019 Aussagen, unter anderem bescheiden, ein harter Arbeiter, geduldig, loyal, rein, liebevollen Herzens, enthusiastischen Geistes, selbst- aufopfernd und ehrlich in seinen Absichten sein, alles in einer solchen Art und Weise, dass seine h\u00f6chste Tugend Liebe sei. Der gute Arzt, pflegte Paracelsus zu sagen, \u201emuss seinem Patienten seine h\u00f6chste Aufmerksamkeit schenken, muss sich mit seiner Seele und seinem Herzen identifizieren, und dies kann nicht ohne N\u00e4chstenliebe und G\u00fcte getan werden.\u201c14<\/sup><\/p>\n

    … wird fortgesetzt<\/em><\/p>\n

    Quellennachweise<\/h4>\n
    1<\/sup>BALL, Philip, The Devil\u2018s Doctor. Paracelsus and the world of Renaissance magic and science, Nueva York, F.S.G., 2006: s. 340.
    \n2<\/sup>KOYRE, Alexandre, M\u00edsticos, espirituales y alquimistas del siglo XVI alem\u00e1n, Madrid, Akal, 1981: S. 75.
    \n3<\/sup>DELGADO, Honorio, Paracelso, Buenos Aires, Losada,1944: S.92.
    \n4<\/sup>PAGEL, Walter, Paracelsus. An introduction to Philosophical Medicine in the Era of the Renaissance, Basilea (Schweiz), Karger,<\/h5>\n
    1982: S. 9.
    \n5<\/sup>PAGEL, Walter, Paracelsus…: S. 4.
    \n6<\/sup>PAGEL, Walter, Paracelsus…: S. XI.
    \n7<\/sup>MROSEK, Sabine, \u201eLa vida de Paracelso\u201c aus Paracelsus. Health & Healing, Ausgabe. 3, 2004: S.5
    \n8<\/sup>JUNG, Carl G., Parac\u00e9lsica, Barcelona, Kair\u00f3s, 1988: S. 11.
    \n9<\/sup>PAGEL, Walter, Paracelsus…: S. 36-37.
    \n10<\/sup>BALL, Philip, The Devil\u2018s Doctor…:194-195.
    \n11<\/sup>PAGEL, Walter, Paracelsus…: S.8; KUMAR, K.P., Paracelsus. Konferenz 1999 in Einsiedeln,<\/h5>\n
    (Schweiz).
    \n12<\/sup>HARTMANN, F., The life of Paracelsus, London, Kegan Paul, Trench, Tr\u00fcbner & Co., s.f.: 180.
    \n13<\/sup>BALL, Philip, The Devil\u2018s Doctor…:201; HARTMANN, F., The life of Paracelsus…: 162, 180-181.
    \n14<\/sup>HARTMANN, F., The life of Paracelsus…:180-181.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Paracelsus, ein wahrhaft gro\u00dfer Reformer des 16. Jahrhunderts in den Bereichen Medizin, Gesellschaft und Religion Einleitung I Philippus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, besser bekannt unter dem Namen Paracelsus, war ein gro\u00dfer deutscher Denker, Wissenschaftler, sozialer und religi\u00f6ser Reformer des 16. Jahrhunderts, der insbesondere durch seinen medizinischen Beitrag bekannt wurde. Tats\u00e4chlich legte Paracelsus einen gro\u00dfen Grundstock f\u00fcr die Entwicklung der Medizin der modernen Zeit in der westlichen Welt und vollendete diese Arbeit durch seine au\u00dfergew\u00f6hnliche Praxis als Arzt, indem er ein bemerkenswerter Fachmann einer Medizin war, die nahezu alles behandeln konnte. Dar\u00fcber hinaus zeichnete er sich in sozialen und religi\u00f6sen Bereichen aus. In letzteren prangerte er an, wie weit Katholiken und Protestanten sich allgemein von der authentischen Weisheit von Christus entfernt hatten, w\u00e4hrend er die gemeinsamen Quellen der unterschiedlichen Religionen suchte und bekannt machte. Im sozialen Bereich war er sehr den Problemen und sozialen und \u00f6konomischen Ungerechtigkeiten seiner Zeit verpflichtet und unternahm gleichzeitig gro\u00dfe Anstrengungen, diese zu beenden, indem er versuchte, den biblischen Lehren zu folgen und diese tats\u00e4chlich umzusetzen. Dennoch, obwohl sein Werk und seine sozialen und religi\u00f6sen Gedanken sehr entscheidend waren, wurden sie von seinem gro\u00dfen Beitrag im Feld der Medizin und durch seine Tugenden als medizinischer Arzt und […]<\/p>\n","protected":false},"author":91,"featured_media":20688,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[599],"class_list":["post-20701","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-paracelsusmedizin","tag-paracelsus-vita-de"],"yoast_head":"\nParacelsus [I] - Paracelsus Magazin<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/paracelsusmedizin\/paracelsus-einleitung-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracelsus [I] - Paracelsus Magazin\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracelsus, ein wahrhaft gro\u00dfer Reformer des 16. 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Im sozialen Bereich war er sehr den Problemen und sozialen und \u00f6konomischen Ungerechtigkeiten seiner Zeit verpflichtet und unternahm gleichzeitig gro\u00dfe Anstrengungen, diese zu beenden, indem er versuchte, den biblischen Lehren zu folgen und diese tats\u00e4chlich umzusetzen. 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