{"id":20526,"date":"2020-08-16T19:48:17","date_gmt":"2020-08-16T17:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/allgemein\/the-spirit-of-homoeopathy-i\/"},"modified":"2022-09-05T18:31:34","modified_gmt":"2022-09-05T16:31:34","slug":"the-spirit-of-homoeopathy-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/homoeopathie\/the-spirit-of-homoeopathy-i\/","title":{"rendered":"Das Geistige Prinzip der Hom\u00f6opathie [I]"},"content":{"rendered":"

Dem Neuling wird dieses Kapitel als Einf\u00fchrung in meine Arbeit dienen. F\u00fcr diejenigen, die schon mit meinen Ideen vertraut sind, wird es eine Revision der Konzepte sein, auf deren Basis sich meine heutigen Erkenntnisse und Methoden entwickelt haben.<\/p>\n

Als ich meine Arbeit als Hom\u00f6opath begann, konnte man diesen Beruf mit einem Mann vergleichen, der auf einem Feld steht und ab und an willk\u00fcrlich mit einem Luftgewehr in die Luft schie\u00dft. Manchmal flog ein Vogel genau in seine Schusslinie und wurde getroffen. Dann sagte der Hom\u00f6opath: \u201eWelch gro\u00dfartiger Schuss!\u201c Die Patienten mussten sich darum bem\u00fchen, in die Schusslinie zu kommen. Es fehlte die Verl\u00e4sslichkeit in der Behandlung und der Methode. Jeder von uns hatte einige brillante Resultate, aber dies war nicht durchgehend. Ein Fall konnte ein Erfolg sein, aber die n\u00e4chsten f\u00fcnf waren Fehlschl\u00e4ge. Mir wurde klar, dass Verl\u00e4sslichkeit eine Notwendigkeit war, wenn Hom\u00f6opathie ein glaubw\u00fcrdiges Behandlungssystem werden sollte. Das Verschreiben konnte nicht willk\u00fcrlich und zuf\u00e4llig geschehen. Daher galt all meine Anstrengung der Suche nach einer Methode, die \u2013 eingebettet in die Philosophie der Hom\u00f6opathie \u2013 verl\u00e4sslich und reproduzierbar war.<\/p>\n

Im Folgenden werden wir meinen Weg von Anfang an nacherleben und dabei alle Meilensteine auf meinem Weg des Verst\u00e4ndnisses der Hom\u00f6opathie nachvollziehen.<\/p>\n

Die Zentrale St\u00f6rung<\/h3>\n

Als ich mit meiner Praxis begann, repertierte ich meine F\u00e4lle ziemlich mechanisch. Zu Anfang w\u00e4hlte ich einige charakteristische Symptome aus, denn das schien die Repertoriumsarbeit zu vereinfachen. Als wir uns unsere erfolgreichen F\u00e4lle ansahen, fiel uns Folgendes auf: F\u00e4lle, in denen wir aufgrund von Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptomen verschrieben hatten, waren erfolgreicher als diejenigen, in denen wir unsere Verschreibung auf eigent\u00fcmliche Symptome oder die Pathologie gest\u00fctzt hatten.<\/p>\n

Ich versuchte zu verstehen, warum diese Verschreibungen gewirkt hatten und nicht jene, bei denen wir uns auf die Pathologie verlassen hatten. Damals kam mir in den Sinn, dass die Heilmittel, wenn sie h\u00f6her als 12 C potenziert werden, keine materielle Substanz mehr enthalten und nur noch Energie verbleibt. Somit k\u00f6nnen potenzierte Heilmittel keine k\u00f6rperlichen, physiologischen oder chemischen Ver\u00e4nderungen im K\u00f6rper hervorrufen, sondern nur dynamische Wirkungen haben. Dieses Aha\u2013Erlebnis ver\u00e4nderte meine Perspektive der Hom\u00f6opathie, und ich versuchte von nun an zu verstehen, was genau mit \u201edynamischer St\u00f6rung\u201c gemeint ist.<\/p>\n

Beim Praktizieren konnte ich sehen, dass Patienten, die mit Hilfe des gleichen Heilmittels gesundeten, \u00e4hnliche Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptome hatten, aber unterschiedliche, von Person zu Person verschiedene, eigenartige oder lokale Symptome aufwiesen. Verschiedene Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptome fassten wir als \u201eZentrale St\u00f6rung\u201c zusammen. Wir verstanden damals, dass die Zentrale St\u00f6rung zuerst kommt und sp\u00e4ter dann pathologische und lokale Ver\u00e4nderungen auftauchen. Es ist, als ob die Pathologie \u2013 wie eine Schlingpflanze auf einem Stock \u2013 auf der Zentralen St\u00f6rung \u201egedeiht\u201c. Um die Krankheit zu heilen, muss die Zentrale St\u00f6rung korrigiert werden und dann kann sich die k\u00f6rperliche Pathologie nicht mehr halten.<\/p>\n

Mit Hilfe unserer erfolgreichen Behandlungen haben wir zwei Prinzipien identifiziert:<\/p>\n

Das erste Prinzip<\/h3>\n

Ein Heilmittel, welches die Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptome in einem Fall abdeckt, hat gr\u00f6\u00dfere Chancen zu heilen, als eines, das eigent\u00fcmliche Symp-tome enth\u00e4lt, aber nicht die Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptome.<\/p>\n

Das zweite Prinzip (Folgesatz aus dem ersten Prinzip)<\/h3>\n

Deckt ein Heilmittel eigent\u00fcmliche Symptome ab, ohne die Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptome abzudecken, wird es auf jeden Fall fehlschlagen.<\/p>\n

Die Zentrale St\u00f6rung kommt zuerst. Es kann keine Wirkung auf die einzelnen Anteile geben, ohne dass es parallel eine Wirkung auf das Ganze gibt. Ohne Zentrale St\u00f6rung kann es keine Pathologie geben. Eigent\u00fcmliche Symptome entspringen der individuellen Anf\u00e4lligkeit und Sensibilit\u00e4t des Patienten oder Pr\u00fcfers (im Falle einer Mittelpr\u00fcfung). Daher sind sie unvollst\u00e4ndig. Die Symptome, die wiederholt bei mehreren Pr\u00fcfern und in mehreren Pr\u00fcfungen des gleichen Heilmittels auftauchen, sind die Gem\u00fcts- und Allgemeinsymptome.<\/p>\n

Der Zustand anstelle der Symptome<\/h3>\n

Als ich Heilmittel in diesem Licht untersuchte, bemerkte ich, dass es zweierlei Gem\u00fctssymptome gibt:<\/p>\n