Der Tod ist eine der am h\u00e4ufigsten ausgef\u00fchrten Aktivit\u00e4ten, wenn dies auch nicht wirklich erkannt wird. \u201eWir sind viele Male gestorben und werden immer wieder sterben“, sagt der tibetische Meister. Im Wesentlichen ist der Tod eine Frage des Bewusstseins. Unser Bewusstsein verlagert sich von einer Ebene zu einer anderen. Es ver\u00e4ndert sich fortw\u00e4hrend. Eine Zeit lang kann es auf der physischen Ebene verweilen, in anderen Momenten ist es auf der emotionalen Ebene, und es kann auch rein mental sein und uns aus der Umgebung entfernen.<\/p>\n
Dichter, Maler, Autoren und Denker entfernen sich h\u00e4ufig mit ihrem Bewusstsein von dem Ort, an dem sie sich physisch aufhalten. Genauso wie bei Verliebten ist auch ihr Bewusstsein woanders und nicht jederzeit auf der physischen Ebene. Wir ziehen uns aus einem Zustand bewusster Aktivit\u00e4t in einen anderen Zustand zur\u00fcck. Grunds\u00e4tzlich sollten wir wissen, dass wir Bewusstseinseinheiten sind, die in einer K\u00f6rperform platziert sind.<\/strong><\/p>\n Unser R\u00fcckzug aus einem Zustand bedeutet den Tod f\u00fcr ihn, w\u00e4hrend wir in einem anderen Bewusstseinszustand geboren werden. Wenn wir zu Hause sind, besch\u00e4ftigen wir uns in unserem Bewusstsein nicht mit unserer B\u00fcroarbeit und wenn wir im B\u00fcro arbeiten, sind wir mit unserem Bewusstsein nicht zu Hause. Wir leben f\u00fcr den Zustand, in dem wir uns gerade befinden und im n\u00e4chsten Augenblick sterben wir in Bezug auf ihn, wenn wir ihn beendet haben. Ohne dass wir es bemerken, ist das sich ver\u00e4ndernde Bewusstsein f\u00fcr den einen Vorgang tot, w\u00e4hrend es in einem anderen Kontext lebendig ist.<\/p>\n Wenn wir schlafen, sind wir im Hinblick auf die weltliche Aktivit\u00e4t tot, aber sobald wir uns in die weltliche Aktivit\u00e4t vertieft haben, sind wir in Bezug auf den Schlaf tot. Wenn wir tr\u00e4umen, sind wir f\u00fcr die t\u00e4gliche Arbeit und auch f\u00fcr den Schlaf tot. Das sich st\u00e4ndig verlagernde Bewusstsein verursacht den Tod des vorhergehenden Zustands und l\u00e4sst uns im gegenw\u00e4rtigen Zustand lebendig sein.<\/p>\n Wir sollten unseren Fokus vom Formaspekt zu unserem Bewusstseinsaspekt verlagern. Wenn unser Bewusstsein sich vollst\u00e4ndig mit unserer Form identifiziert, werden wir vom Ereignis des Todes angegriffen, aber wenn wir wissen, dass wir Bewusstseinseinheiten und Bewohner der Form sind, betrachten wir den Verfall, die Verformung und die Zerst\u00f6rung der Form nicht als Tod. Denn als Bewusstsein sterben wir nicht. Ereignisse werden geboren, leben eine Weile und sterben. Aber wir bleiben, mit oder ohne K\u00f6rper.<\/p>\n Unsere Form ist nur unsere \u00e4u\u00dfere H\u00fclle und sie hat eine endliche Lebensdauer. Wir, die Bewusstseinseinheiten, h\u00f6ren nicht mit dem Ende der Form auf. Entsprechend der Beschaffenheit unseres Willens oder Bewusstseins bleiben wir auf der einen oder anderen Ebene.<\/p>\n Wir f\u00fcrchten den Tod, weil wir ihn nicht verstehen. Nach wie vor meinen wir immer noch, dass wir unsere Form sind. Wir sp\u00fcren nicht, dass wir die Bewohner, die bewussten Wesen sind. Das Denkverm\u00f6gen der Menschen ist so wenig entwickelt, dass die Bindung an die Form schreckliche \u00c4ngste ausl\u00f6st. Wir m\u00fcssen zwischen uns selbst und unserer Form unterscheiden.<\/p>\n Lord Krishna erkl\u00e4rt Arjuna als Erstes, dass wir als Bewusstseinseinheiten ewig sind. Die Formen, die wir bekommen, sind wie Kleidungsst\u00fccke, die wir entsprechend den Zeitzyklen der Form anziehen und ausziehen. Lord Krishna vergleicht diese Vorg\u00e4nge sogar mit unserem t\u00e4glichen An- und Ausziehen der Kleidung.<\/p>\n Wir sehen, wie sich unsere Form von der Kindheit bis ins hohe Alter ver\u00e4ndert. Doch obwohl sich die Form wandelt, sp\u00fcren wir selbst die Ver\u00e4nderung nicht. Wir bemerken nicht, wie sich der Wandel vom S\u00e4uglingsalter zur Kindheit, zur Jugend, zum mittleren Alter und zum hohen Alter vollzieht. So ist es auch, wenn die Form sich ver\u00e4ndert. Wir haben nicht gesp\u00fcrt, wie wir aus der Kindheit, der Jugend, dem mittleren Alter herausgewachsen und alt geworden sind. Diese \u00dcberg\u00e4nge geschehen sanft. Genauso wird von den Weisen auch die \u00c4nderung der Form, um eine andere Form zu erhalten, als Umwandlung, aber nicht als Ende betrachtet.<\/p>\n Sobald wir uns als pulsierende Bewusstseinseinheiten (als Seelen) erkennen, verliert sich unsere Empfindung in Bezug auf die Form. Wir sind alle in unsere Form eingebettet und schlie\u00dflich trennen wir uns von der Form. Es ist genauso einfach wie das Hineingehen und das Hinausgehen. Aus allem, in das wir hineingegangen sind, m\u00fcssen wir zwangsl\u00e4ufig wieder hinausgehen. Die Verbindung mit der Atmung und Pulsierung ist der erste Schritt zur bewussten L\u00f6sung von der Form.<\/p>\n Ein Weiser erinnert sich an sich selbst. Er lebt und arbeitet als Seele. Immer ist er sich dessen bewusst, dass seine Form nur sein \u2018Fahrzeug\u2018 ist. Jede Nacht, wenn wir schlafen, sterben wir in Bezug auf unsere physische Ebene und sind trotzdem woanders lebendig und aktiv. Wenn wir dar\u00fcber nachdenken, wissen wir, dass wir jeden Tag als Bewusstseinseinheiten unsere Form verlassen und wieder in sie eintreten, wenn wir am Ende der Schlafenszeit in der Form aufwachen. Die Tr\u00e4ume sind nur ein Beispiel f\u00fcr solches Hinausgehen und Wiedereintreten.<\/p>\n <\/p>\n Der Tod ist eine der am h\u00e4ufigsten ausgef\u00fchrten Aktivit\u00e4ten, wenn dies auch nicht wirklich erkannt wird. \u201eWir sind viele Male gestorben und werden immer wieder sterben“, sagt der tibetische Meister. Im Wesentlichen ist der Tod eine Frage des Bewusstseins. Unser Bewusstsein verlagert sich von einer Ebene zu einer anderen. Es ver\u00e4ndert sich fortw\u00e4hrend. Eine Zeit lang kann es auf der physischen Ebene verweilen, in anderen Momenten ist es auf der emotionalen Ebene, und es kann auch rein mental sein und uns aus der Umgebung entfernen. Dichter, Maler, Autoren und Denker entfernen sich h\u00e4ufig mit ihrem Bewusstsein von dem Ort, an dem sie sich physisch aufhalten. Genauso wie bei Verliebten ist auch ihr Bewusstsein woanders und nicht jederzeit auf der physischen Ebene. Wir ziehen uns aus einem Zustand bewusster Aktivit\u00e4t in einen anderen Zustand zur\u00fcck. Grunds\u00e4tzlich sollten wir wissen, dass wir Bewusstseinseinheiten sind, die in einer K\u00f6rperform platziert sind. Unser R\u00fcckzug aus einem Zustand bedeutet den Tod f\u00fcr ihn, w\u00e4hrend wir in einem anderen Bewusstseinszustand geboren werden. Wenn wir zu Hause sind, besch\u00e4ftigen wir uns in unserem Bewusstsein nicht mit unserer B\u00fcroarbeit und wenn wir im B\u00fcro arbeiten, sind wir mit unserem Bewusstsein nicht zu Hause. Wir leben f\u00fcr den Zustand, […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":19497,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[70],"tags":[610,529],"class_list":["post-19601","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-philosophie","tag-weisheit","tag-korpergeist"],"yoast_head":"\n\u2026 wird fortgesetzt<\/h5>\n
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