{"id":17662,"date":"2018-10-28T15:34:48","date_gmt":"2018-10-28T14:34:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/?p=17662"},"modified":"2023-08-22T19:20:25","modified_gmt":"2023-08-22T17:20:25","slug":"die-sieben-kernkonzepte-die-seele-der-psychosynthese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/psychologie\/die-sieben-kernkonzepte-die-seele-der-psychosynthese\/","title":{"rendered":"Die sieben Kernkonzepte – Die Seele der Psychosynthese"},"content":{"rendered":"

\u201eAuch wenn die Psychosynthese als eine Synthese verschiedener therapeutischer und p\u00e4dagogischer Ans\u00e4tze pr\u00e4sentiert wird, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass sie ihre eigene urspr\u00fcngliche und zentrale Essenz hat.\u201c\u00a0(Roberto Assagioli)<\/em><\/a>1<\/sup><\/p>\n

Abstrakt<\/h2>\n

Dr. Roberto Assagioli, einer der Gr\u00fcndungsv\u00e4ter der transpersonalen Psychologie, beschrieb kurz vor seinem Tod mit 85 Jahren, was er f\u00fcr die Essenz der Psychosynthese hielt. Es war f\u00fcr ihn eine Psychologie, die auf der Seele als geistiges Wesen basiert. Es ist keine \u00dcberraschung, dass die Psychosynthese seitdem als „Psychologie mit Seele“ gesehen wurde.<\/p>\n

Dieser Artikel stellt die sieben Kernkonzepte dar, die die Essenz der Psychosynthese bilden. Diese hat Assagioli als Grundlage seiner Arbeit definiert und wird heute von einigen als sein \u201eletzter Wille“ betrachtet, als eine abschlie\u00dfende Aussage \u00fcber seine Ideen und ihre praktische Anwendung. Dieser Artikel wird es dem Leser erm\u00f6glichen, die Weisheit in den sieben Kernbegriffen zu entdecken und zu erkennen:<\/p>\n

Disidentifikation ist ein Weg zur Freiheit, das Selbst ist ein Weg zur Gegenwart, der Wille ist ein Weg zur Macht, das Ideal-Modell ist ein Weg, sich zu fokussieren, Synthese ist ein Weg zu flie\u00dfen, das \u00dcberbewusste ist ein Weg zum \u00dcberfluss und das transpersonale Selbst ein Weg zu lieben.<\/strong><\/p>\n

Der Artikel basiert auf Kapitel eins aus meinem Buch: \u201cThe Soul of Psychosynthesis<\/em>\u201c, ist aber dieser Zeitschrift angepasst, indem er die sieben Kernbegriffe soweit wie m\u00f6glich auf esoterische Lehren zur\u00fcckf\u00fchrt. Es soll als eine pr\u00e4gnante Einf\u00fchrung und praktische Anleitung zu den grundlegenden Ideen eines der wichtigsten therapeutischen, p\u00e4dagogischen und relationalen Ans\u00e4tze in der modernen Welt dienen.<\/p>\n

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Einf\u00fchrung<\/h2>\n

Psychosynthese ist bekannt als \u201eeine Psychologie mit Seele\u201c. Die etymologische Bedeutung von \u201ePsychologie“ bedeutet \u201edas Studium der Seele“. Die Mainstream-Psychologie leugnet weitgehend die Existenz einer Seele als geistigen Kern, w\u00e4hrend f\u00fcr die Psychosynthese die Existenz der Seele zentral ist. Ich habe den Titel gew\u00e4hlt, weil ich herausfinden will, was der Kern, die Essenz oder die Seele in der Psychosynthese ist.
\nDie Psychosynthese bietet eine so weite und umfassende Sicht auf die Menschheit und unsere spirituelle Reise, dass wir ihre Zentralideen leicht aus den Augen verlieren k\u00f6nnen. \u201ePsychosynthese\u201c, ist Assagiolis erstes Buch. Es ist eine Sammlung grundlegender Schriften. Er verwendet eine breite Palette von Ideen und psychotherapeutischen Techniken aus vielen verschiedenen Quellen. Dies kann einen Leser leicht verwirren und den Eindruck erwecken, dass mehr oder weniger alles unter den Schirm der Psychosynthese aufgenommen werden kann.
\nSam Keen, ein Redakteur von \u201aPsychology Today\u2018, fragte Assagioli kurz vor seinem Tod im Jahr 1974: \u201eWas sind die Grenzen der Psychosynthese?\u201c Assagioli antwortete: \u201eDie Grenze der Psychosynthese ist, dass ihr keine Grenzen gesetzt sind. Es ist zu umfangreich, zu umfassend. Ihre Schw\u00e4che ist, dass es zu viel akzeptiert. Es sieht zu viele Aspekte gleichzeitig und das ist ein Nachteil.\u201c 2\u00a0<\/sup>Das ist ein Eingest\u00e4ndnis und trifft den wunden Punkt, weil Psychosynthese so integrativ ist. Es ist ein Versuch, die tiefe Weisheit des Selbst, welche aus dem Osten kommt, mit der modernen westlichen Psychologie und ihrer Einsicht in das Unbewusste zu verschmelzen.<\/p>\n

Die zentralen Ideen der Psychosynthese<\/h2>\n

Nichtsdestoweniger sind einige Kerngedanken von Assagioli in seinen Schriften hinterlegt und verbinden alle widerspr\u00fcchlich erscheinenden Aussagen miteinander. Diese sind: Synthese; die Evolution des Bewusstseins; Energiepsychologie; die Manifestation des Geistes. Diese Themen finden sich auch im evolution\u00e4ren Panentheismus und der metaphysischen Philosophie, auf der Assagiolis Arbeit basiert.
\nDieses Konzept verwendet auch Ken Wilber und der Mitbegr\u00fcnder des Esalen Instituts, Michael Murphy, um ihre Philosophie zu definieren. In seinem Artikel \u00fcber Evolution\u00e4ren Panentheismus zeigt Murphy, wie einige der gr\u00f6\u00dften intellektuellen Giganten der Geschichte zu diesem Konzept gekommen sind. Sie haben unterschiedliche Namen verwendet, aber es\u00a0h\u00e4ufen sich genug Gemeinsamkeiten, um sie miteinander zu verkn\u00fcpfen. 3
\n<\/sup>Evolution\u00e4r bedeutet, dass Gott (Brahman, der Geist, der Eine) das Universum durchdringt und transzendiert. Gottes Gegenwart in der Sch\u00f6pfung ist sowohl transzendent als auch immanent. Gott ist in allem, aber geht \u00fcber das geschaffene Universum hinaus. Durch die Evolution – und somit durch die Menschheit und die Natur – entfaltet sich Gottes innewohnendes Potenzial. Nach dieser Theorie \u201eentspringen\u201c die menschliche Seele und alle anderen Wesen von Gott oder \u201ePleroma“ (psychologisch das Gro\u00dfe Selbst in uns). Das Wort Emanation kommt von dem lateinischen \u201eemanare\u201c, was \u201eflie\u00dfend“ bedeutet, und meint in diesem Fall Gottes \u00dcberfluss. Alle Gesch\u00f6pfe sind von derselben g\u00f6ttlichen Quelle ausgegangen und sind durch die verschiedenen Ebenen des Bewusstseins in die physische Welt hinabgewandert. Hier (in der physischen Welt) \u201evergisst\u201c der Mensch seine Herkunft. Die unbewusste \/ bewusste Sehnsucht nach seiner verlorenen urspr\u00fcnglichen Einheit erzeugt das Verlangen im Menschen, zur Quelle zur\u00fcckzukehren, und dieser Drang treibt die Evolution an. Der Zweck unseres Seins ist es, zu dem g\u00f6ttlichen Potential zu erwachen, das wir hier sind, um uns zu entfalten und zu manifestieren.<\/strong>
\nIm Zusammenhang mit der Ver\u00f6ffentlichung meines Buches habe ich eine Reihe von Zitaten aus Assagiolis B\u00fcchern und Artikeln f\u00fcr Leser zusammengestellt, die den Hintergrund meiner Gedanken \u00fcberpr\u00fcfen wollen. Diese zeigen deutlich, dass Assagiolis Psychosynthese auf evolution\u00e4ren Panentheismus beruht. 4
\n<\/sup>Um diese Themen zu verstehen, m\u00fcssen wir uns das Gesamtbild ansehen. In der Psychosynthese k\u00f6nnen die vielen Techniken und theoretischen Elemente als Teile eines \u00fcbergreifenden Prozesses gesehen werden. In seinem Buch \u201ePsychosynthese\u201c beschreibt Assagioli diese Perspektive:
\n\u201eAus einer noch weiteren und umfassenderen Perspektive heraus erscheint uns das universelle Leben wie ein Kampf zwischen Vielfalt und Einheit \u2013 ein Bem\u00fchen und ein Streben nach Vereinigung. Wir scheinen zu sp\u00fcren, ob wir es als ein g\u00f6ttliches Wesen oder als eine kosmische Energie begreifen, dass\u00a0 der Geist, der sowohl an als auch in der gesamten Sch\u00f6pfung arbeitet, alles in Ordnung, Harmonie und Sch\u00f6nheit erschafft und alle Wesen (einige willig, aber die Mehrheit noch blind und rebellisch) miteinander verbindet und durch Liebe vereint, die – langsam und lautlos, aber kraftvoll und unwiderstehlich – die h\u00f6chste Synthese erreicht.\u201c<\/strong> 5
\n<\/sup>Dieses Zitat scheint eine direkte Interpretation des gro\u00dfen Gesetzes der Synthese zu sein, ein so wichtiger Aspekt der Esoterik.<\/p>\n

Synthese<\/h2>\n

Synthese ist demnach ein Naturgesetz. Es ist das Ziel allen Lebens, ein Entwicklungsprozess, der alle Lebewesen beherrscht. Seine Absicht ist es, alle Lebewesen mit ihrer g\u00f6ttlichen Quelle durch die Energien von Liebe und Willen zu vereinen. 6<\/sup><\/p>\n

Assagioli bezieht dieses Gesetz auf das wissenschaftliche Prinzip der \u201eSyntropie\u201c, das sich auf den Mathematiker Luigi Fantappi\u00e8 sowie auf Buckminster Fuller und Teilhard de Chardin bezieht. 7<\/sup><\/p>\n

Die Evolution des Bewusstseins<\/h2>\n

Assagioli setzt die Existenz einer sch\u00f6pferischen g\u00f6ttlichen Intelligenz voraus, die die Entfaltung des Lebens antreibt und sich in uns als Sehnsucht nach einer gr\u00f6\u00dferen und allumfassenden Liebe ausdr\u00fcckt. Diese innere Kraft lenkt unsere Evolution durch bestimmte universelle Entwicklungsstufen, vom K\u00f6rper, zur Psyche und anschlie\u00dfend zur Seele und zum spirituellen Bewusstsein.<\/p>\n

Es ist die Evolution des Bewusstseins von der Egozentrik zur kosmisch zentrierten Liebe. Nicht nur Menschen entwickeln sich, sondern auch die gesamte Sch\u00f6pfung. F\u00fcr Assagioli bewegt sich unsere Entwicklung durch \u201everschiedene Ebenen der Realit\u00e4t\u201c oder \u201eEnergiefelder\u201c, vom Physischen zum Psychologischen und dann zum Spirituellen und Transzendentalen. Laut Assagioli sind diese Energiefelder ein \u201ewesentlicher Aspekt der Psychosynthese\u201c. 8<\/sup><\/p>\n

Assagioli sagt, dass der gro\u00dfe evolution\u00e4re Prozess, soweit wir wissen, in dem Mineralreich gipfelte und dann die umgekehrte Bewegung oder den Evolutionsprozess einleitete. Etwas optimistisch k\u00f6nnen wir sagen, dass wir auf halbem Weg sind. Wir haben das Mineral-, Pflanzen-, Tier- und teilweise das Menschenreich durchlaufen. Wir m\u00fcssen also diese evolution\u00e4re Entfaltung auf DAS EINE hin fortsetzen, aber es ist immer noch weit weg. 9<\/sup><\/p>\n

In der Zusammenstellung der Zitate von Assagioli: \u201ePsychosynthese und evolution\u00e4rer Panentheismus<\/em>\u201c bezieht er sich auf die Evolution des Bewusstseins an mehreren Stellen, 10\u00a0<\/sup>und er beschreibt diese Entwicklung sowohl im Individuum als auch im Sozialen.<\/p>\n

Das psychologische Leben einer Nation entspricht weitgehend dem, was bei Individuen als unbewusst bezeichnet wird. Moderne Untersuchungen der unbewussten psychischen Affektivit\u00e4t haben festgestellt, dass diese haupts\u00e4chlich instinktiv, emotional und imaginativ sind. Der bewusste Teil eines Individuums entspricht in einem Volk einer Minderheit, die von seinen Denkern (Philosophen, Historikern, Psychologen, Soziologen und anderen) gebildet wird, von Wissenschaftlern, die sich bem\u00fchen, das Bewusstsein der Nation zu entwickeln, ihre Vergangenheit zu interpretieren, ihre gegenw\u00e4rtigen Bedingungen zu beurteilen und in die Zukunft zu zeigen. Es kommt auch manchmal vor, dass diese gro\u00dfen Individuen nicht nur von ihrem eigenen Selbst inspiriert werden, sondern auch von der Seele ihrer Nation, die sie als ihre Instrumente und Repr\u00e4sentanten benutzt, um sich zu offenbaren und ihren Gruppenzweck zu erreichen. 11<\/sup><\/p>\n

Wie erw\u00e4hnt, ist Assagiolis Psychologie in dieser Hinsicht eng verwandt mit der von Ken Wilber und der zeitgen\u00f6ssischen Forschung, auf die Wilber zur\u00fcckgreift, wie ich in meiner Masterarbeit \u00fcber die Integrale Psychosynthese gezeigt habe. 12<\/sup><\/p>\n

Die Psychosynthese ist also eine Psychologie, die bewusst mit der Evolution kooperiert. Die Menschheit ist die erste Spezies auf diesem Planeten, die sich des Evolutionsprozesses bewusst geworden ist. Die Psychosynthese erkennt diesen Evolutionsprozess durch ihre psychologische Ann\u00e4herung zur Harmonie und Einheit. Synthese ist ein allm\u00e4hlicher Prozess. Es beginnt in unserer inneren Welt, zuerst unbewusst, dann bewusst, wenn wir unsere pers\u00f6nliche und transpersonale Psychosynthese beginnen. Ihr Ziel ist die Harmonisierung und Vers\u00f6hnung der Konflikte und Spaltungen, in denen wir uns befinden.<\/p>\n

Energiepsychologie<\/h2>\n

Psychosynthese ist eine Energiepsychologie. Assagioli sah die Notwendigkeit f\u00fcr \u201eeine Wissenschaft des Selbst, seiner Energien, seiner Manifestationen, wie diese Energien freigesetzt werden k\u00f6nnen, wie sie kontaktiert werden k\u00f6nnen, wie sie f\u00fcr konstruktive und therapeutische Arbeit genutzt werden k\u00f6nnen.\u201c 13
\n<\/sup>Assagioli r\u00e4umt ein, dass harte \u201eempirische Beweise f\u00fcr eine solche Wissenschaft“ noch fehlen; doch die zeitgen\u00f6ssische Forschung \u00fcber das Bewusstsein und seine Auswirkungen auf das Gehirn, die mit der wissenschaftlichen Erforschung der \u201eAchtsamkeit\u201c zusammenh\u00e4ngt, von der Assagioli nichts wusste, gibt deutliche Hinweise auf eine Verbindung zwischen Geist und K\u00f6rper.
\nDurch die Psychosynthese gewinnen wir einen umfassenden ph\u00e4nomenologischen Zugang zur Welt der Energien. Wir k\u00f6nnen diese Welten direkt durch Innenschau erfahren und durch Methoden der Psychosynthese erlernen, wie wir unsere physischen, psychischen und spirituellen Kr\u00e4fte lenken k\u00f6nnen. Arbeiten mit und in Energien ist eine Voraussetzung in der Arbeit der Psychosynthese.<\/p>\n

Die Manifestation des Geistes<\/h2>\n

Abschlie\u00dfend m\u00f6chte ich betonen, dass es bei der Psychosynthese nicht notwendigerweise um eine \u201emystische Erfahrung“ geht. Ihr Ziel ist es, nicht aus der Welt auszutreten, sie \u201ezu transzendieren\u201c und eine andere \u201eg\u00f6ttliche Welt\u201c zu erreichen. F\u00fcr Assagioli ist Psychosynthese, vollst\u00e4ndig in dieser Welt zu sein. Es geht darum, alle kreativen Ressourcen zu nutzen, die uns zur Verf\u00fcgung stehen. Auf diese Weise k\u00f6nnen wir zur Entwicklung des Lebens beitragen. 14
\n<\/sup>F\u00fcr Assagioli ist die Synthese eine Vereinigung, die den K\u00f6rper einschlie\u00dft. Durch den K\u00f6rper k\u00f6nnen sich spirituelle Energien in der Welt manifestieren. Die gro\u00dfe Vision ist die Manifestation des Geistes auf der Erde; es ist eine Vision, die Assagioli mit vielen zeitgen\u00f6ssischen Evolutionisten teilt, insbesondere mit dem Integralen Yoga des \u00f6stlichen Mystikers Sri Aurobindo.<\/p>\n

Assagiolis \u201eletzter Wille\u201c<\/h2>\n

Von diesem allgemeinen \u00dcberblick \u00fcber die Psychosynthese wollen wir zu einem detaillierteren Bericht \u00fcber seine einzigartigen Eigenschaften \u00fcbergehen, insbesondere jene, die f\u00fcr das Training und die Ausbildung der Psychosynthese relevant sind. Wir beginnen mit einem wichtigen Dokument, das Assagioli kurz vor seinem Tod schrieb.
\nIn seiner Ank\u00fcndigung an die Institute f\u00fcr Psychosynthese auf der ganzen Welt sagte Assagioli, dass die Psychosynthese \u201eihr eigenes urspr\u00fcngliches und zentrales Wesen“ habe. Nach John Firman und Ann Gila15<\/sup> hat Assagioli einige Monate vor seinem Tod ein Dokument hinterlassen, das die Grundlagen f\u00fcr die Schulung in Psychosynthese skizziert. Firman und Gila berichten, dass es von manchen als sein \u201eletzter Wille“ verstanden wird.
\nIn diesem Dokument oder Testament wiederholt Assagioli, dass die Psychosynthese ein experimenteller Zugang zu den \u201eFakten“ ist, auf denen die Psychosynthese beruht. Jeder kann mit diesen Fakten im Laboratorium des eigenen Bewusstseins experimentieren, und es ist wesentlich f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis der Psychosynthese, solche Experimente durchzuf\u00fchren.
\nWie Assagioli schreibt:
\n\u201eW\u00e4hrend die Psychosynthese eine Synthese verschiedener Therapien und p\u00e4dagogischer Ans\u00e4tze anbietet, ist es gut, sich an die urspr\u00fcngliche und zentrale Essenz der Psychosynthese zu erinnern. Dies ist so, um keine verw\u00e4sserte und verzerrte Version zu erhalten oder eine Verf\u00e4rbung durch Konzepte und Tendenzen der verschiedenen zeitgen\u00f6ssischen Schulen. Gewisse grundlegende Tatsachen bleiben bestehen. Die begriffliche Ausarbeitung dieser Tatsachen, tiefe Erfahrung und Verst\u00e4ndnis sind zentral und bilden das sine qua non der Psychosyntheseschulung.\u201c<\/strong> 16<\/sup><\/p>\n

Diese Erfahrungen sind:<\/p>\n