{"version":"1.0","provider_name":"Paracelsus Magazin","provider_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/","author_name":"Dr. K. Parvathi Kumar","author_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/author\/parvathi-kumar\/","title":"Die Lehren von Sanat Kumara  [XXIII] - Paracelsus Magazin","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"MkrjZGLWZ4\"><a href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/philosophie\/the-teachings-of-sanat-kumara-xxiii\/\">Die Lehren von Sanat Kumara   [XXIII]<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/philosophie\/the-teachings-of-sanat-kumara-xxiii\/embed\/#?secret=MkrjZGLWZ4\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Die Lehren von Sanat Kumara   [XXIII]&#8220; &#8211; Paracelsus Magazin\" data-secret=\"MkrjZGLWZ4\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Sanat-Logo.jpg","thumbnail_width":1200,"thumbnail_height":733,"description":"Gebot 23: Das einzige Hindernis F\u00fcr einen Wahrheitssucher, einen Yoga-Sch\u00fcler, einen J\u00fcnger ist das einzige Hindernis seine eigene Pers\u00f6nlichkeit. Die eigene Pers\u00f6nlichkeit steht zwischen ihm und der Wahrheit. Dies wird im Allgemeinen nicht erkannt. Die Menschen versuchen die Hindernisse au\u00dfen zu sehen, doch diese befinden sich im eigenen Inneren. \u00c4u\u00dfere Hindernisse k\u00f6nnen \u00fcberwunden werden. In\u00adnere Hindernisse sind schwer zu \u00fcberwinden. Sie sind st\u00e4rker als der Suchende. \u00dcber viele In\u00adkar\u00adnations\u00adreihen wurde die Pers\u00f6nlichkeit aufgebaut. So ist sie stark geworden. Die gr\u00f6\u00dfte aller Herausforderungen besteht darin, der eigenen Pers\u00f6nlichkeit mit ihren rechten Winkeln und falschen Winkeln entgegenzutreten. Es ist ein Vorgang, bei dem man sich selbst besiegt, um das Selbst zu sein. Zwischen dem suchenden Selbst und der Seele liegt das Gef\u00e4ngnis der Pers\u00f6nlichkeit, das das Pers\u00f6nlichkeitsprisma ver\u00adzerrt. Dieses Prisma entstellt Mitteilungen, die aus h\u00f6heren Kreisen kommen, gibt falsche In\u00adfor\u00adma\u00adtio\u00adnen und f\u00fchrt in die Irre. Es regt zu Dingen an, die der Bem\u00fchung des Suchenden, die Seele zu sein, entgegenwirken. In einem Menschen ist das Selbst in viele Selbste zerbrochen. Ein Teil des Selbst lebt in der Objektivit\u00e4t, ein Teil lebt in der Familie, ein Teil besch\u00e4ftigt sich mit Geld und Beruf, ein Teil lebt in der Gesellschaft, und ein Teil arbeitet [&hellip;]"}