{"version":"1.0","provider_name":"Paracelsus Magazin","provider_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/","author_name":"Sabine Anliker","author_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/author\/sabine-anliker\/","title":"Rasa Shastra in der Ayurveda Medizin [XXII] - Paracelsus Magazin","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"vCRqo8Y9zO\"><a href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/ayurveda-medizin\/rasa-shastra-in-ayurvedic-medicine-xxii\/\">Rasa Shastra in der Ayurveda Medizin [XXII]<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/ayurveda-medizin\/rasa-shastra-in-ayurvedic-medicine-xxii\/embed\/#?secret=vCRqo8Y9zO\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Rasa Shastra in der Ayurveda Medizin [XXII]&#8220; &#8211; Paracelsus Magazin\" data-secret=\"vCRqo8Y9zO\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/1-Ingredients-of-niyamana-samskara.jpg","thumbnail_width":1200,"thumbnail_height":795,"description":"Herstellung von Quecksilber \u2013 Die acht\u00a0Samskaras\u00a0von\u00a0Parada\u00a0(Mercury) &nbsp; 5.2.7 Samskara \u2013 Niyamana (Hei\u00dfes Kanji-Bad) &nbsp; a) Name des Prozesses : Niyamana Samskara von Parada (Quecksilber) b) Referenz : (R.H.T.,Rasa Hridaya Tantra, 2005)1 &nbsp; Definition Nach der Revitalisierung, dem 6.\u2009Prozess von rodhana, hat Quecksilber seine Beweglichkeit zur\u00fcckgewonnen. Um diese Aktivit\u00e4t und Schwankung (chapalatva dosha) zu regulieren, wird Quecksilber (Parada) svedana (einem hei\u00dfen Kanji-Bad) unterzogen. Dieser Prozess wird niyamana samskara von Parade genannt (R.R.S., 1998).2 &nbsp; Ziel und Zweck Mit diesem Prozess soll die Unbest\u00e4ndigkeit und Aktivit\u00e4t (chapalatva dosha) von Quecksilber reduziert und das Quecksilber klar (nirmala), hell (tejovan) und w\u00e4rmebest\u00e4ndig (agnisaha) gemacht werden (Parade Vigyaniyam, 1997).3 &nbsp; Bestandteile &nbsp; Apparate und Materialien M\u00f6rser und St\u00f6\u00dfel (khalva yantra) Waage L\u00f6ffel Stahltablett Stahlgef\u00e4\u00dfe Bananenbl\u00e4tter Baumwolltuch Baumwollschnur Gasofen Dola yantra (Schwingapparat) Thermometer Messkrug pH-Papier &nbsp; Prozess Die Bestandteile (Tabelle 25, kalka dravyas 3.1 bis 3.6) wurden im Eisenm\u00f6rser vermischt und eine kleine Menge Kanji (fermentiertes Reiswasser) hinzugef\u00fcgt. Die Mischung wurde best\u00e4ndig zermahlen, bis sich ein zarter und kompakter Teig bildete. Aus dem Teig (kalka) wurde ein Becher geformt. Der Teigklo\u00df (kalka) wurde vorsichtig in eine kleine, feste Stahlschale gesetzt, um der Form mehr Stabilit\u00e4t und St\u00fctze zu geben. Alle undichten Stellen wurden gut verklebt. Das [&hellip;]"}