{"version":"1.0","provider_name":"Paracelsus Magazin","provider_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/","author_name":"Sabine Anliker","author_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/author\/sabine-anliker\/","title":"Die Lehren des Ayurveda II - Paracelsus Magazin","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"xfMHIFcS6n\"><a href=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/ayurveda-medizin\/die-lehren-des-ayurveda-ii\/\">Die Lehren des Ayurveda II<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/de\/ayurveda-medizin\/die-lehren-des-ayurveda-ii\/embed\/#?secret=xfMHIFcS6n\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Die Lehren des Ayurveda II&#8220; &#8211; Paracelsus Magazin\" data-secret=\"xfMHIFcS6n\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.paracelsus-magazin.ch\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Ayurveda-freepik-240_F_259148881_e0ECoXcMQGH2RkuMNtSTmg67yiusGwmk.jpg","thumbnail_width":502,"thumbnail_height":240,"description":"Das Ayur-Vedische Weltbild Die Ayurveda Medizin hat seine Wurzeln im vedischen Weltbild. Um den Ayurveda in seinen tiefgr\u00fcndigen Aspekten zu verstehen, ist es wichtig, diesen philosophischen Hintergrund zu kennen. S\u0101nkhya-Philosophie Der Ayurveda gr\u00fcndet in der indischen S\u0101nkhya-Philosophie, dessen Autor der gro\u00dfe Weise Kapila ist. Kapila gilt als Nachfahre von Manu. Die S\u0101nkhya-Philosophie beschreibt wie aus Purusha, dem Ur-Geist und aus Prakriti, der Urnatur das gesamte Universum gebildet wird. Aus der Vereinigung dieser zwei Grundprinzipien gehen alle Dinge hervor. Purusha und Prakriti Wenn Purusha und Prakriti nicht manifestiert sind, werden sie Brahman genannt, \u00abdas ungeoffenbarte Universum\u00bb, das absolute Bewusstsein. Dieser Zustand wird auch Avyakta genannt, was unmanifestiert bedeutet. Sobald sich Purusha und Prakriti vereinigen, bildet sich aus Prakriti, der g\u00f6ttlichen Mutter schrittweise das gesamte Universum. Auch in anderen heiligen Schriften wie beispielsweise im Zohar, dem Hauptwerk der Kabbala wird die Emanation dieser zwei Prinzipien wie folgt beschrieben: \u201eHokhmah Weisheit ist der Vater und Binah Verstand ist die Mutter) Und wenn sie sich &#8211; das eine mit dem anderen &#8211; verbinden, so bringen sie hervor und verbreiten und emanieren die Wahrheit&#8230; Wenn sie verbinden in dem einen das andere, das Yod in dem He, so werden sie geschw\u00e4ngert und bringen einen Sohn [&hellip;]"}